七.表现
不只是作家，诗人，画家，作曲家也常说作品不是创作的，而是天降灵感的，也就是说不是想创作就能创作的，只能等待某种灵感降临才能有作品。
表现这种事情的确是由这种不可思议的东西才能达到的。虽无从得知是否任谁都能达到这种境界，但不要急从容的期待失神或其他谁明听取请求也是很重要的。
当今世上的批评，许多就像对路人丢下的“挖苦”的话，转身就跑一般。会这么做，或许是因为作品中没有优良之处吧，但这种批评的做法不可取，不会让双方进步。
批评批判必须是一种任何人容许的发言行为不可分锁。
批判容易被认为接近于轻蔑，一旦受到批判，不仅被批判的是仿佛连自己这个人都被完全否定一般这是人之常情。
不称赞你是因为尊敬你，因为不被称赞就动气，这样可能太浮躁了，毕竟有的时候正因为常常被夸为程度高，反而代表着背后被别人认为是不足。
让人感到不可辱蔑，顺着对方的心思而占有对方内心一席之地，这样是不够的，如果对方不会新奇的感到被折服，那么作者就无法唤起对方的兴趣，关心也无法沟通互动了。
清淡细腻而又余韵才更长久，现在的小说爱好者读了这种作品，也许会感到很无聊。咕嘟嘟地煮了河豚汤，大啖河豚汤直到吃不下，然后半夜才肚子烦闷，你一定要这样才满足的家伙很多，不这样就像是感受不到人生一般。
的确，诡异的事物中也能发掘出美，更进一步地说，何为诡异也难以定义，虽说如此一味追求强烈的刺激只会吃腻，而无法留下余音绕梁。
我的小说让您过目了，真是感动。
希望您不要嫌弃。
我想安宁在孤独之中。
但若有一位同伴则将更愉快。
看来人类终究无法达到纯粹的艺术家气质吧。
在时机来临前就放弃了的话，实在是很可惜。在时机来临前，我需感叹自己才疏学浅。
不可因为不懂便觉得难。
因为看不懂，所以觉得难。因为难，所以觉得高尚，因为高尚，所以尊崇。可不能如此一概而论。其实常会因为是作者的表达欠佳，才让读者不懂。
书法也好，绘画也好，技法不熟练的话就连个样像样的作品都做不出来，但技法熟练了则会匠气十足，令人不喜。
即使有人只看了两三行我的文章，为人觉得很感谢，若有人说我的文章有趣，我会更很高兴，若有人说看了我的文章后感到敬佩，那我会感到非常愉快。
文如其人是很常见的说法，意思是文章的调性知识认知品格与作者相似。
自然即不会，不自然，不强求技巧不免强，不令人生厌，不矫揉造作，不花没意义的心力，要生气蓬勃，悠然自得像自己。
幽默也是，感动也是，若是强说，则会扫兴。
一切的表现都要跟着自己的步调，别得意忘形。
在绘画上也是，怎么样很美吧？很有意图的让绘画为自己打广告，这不是很爱现吗？(这里的爱现，是指矫情而让人感觉很差。)
不只绘画，文章，演奏，演技，甚至日常的言行举止，一切可称为表现的事物，若是夸耀自己的才能，过度自我广告可能会引起他人不快。
不要再去挑衅阅读者的神经，而要温和稳重的使人信服，我认为这样才能真正有力的批评。
白玉微瑕。
整体而言，是有白玉微瑕之处。称赞基本上是颗宝石，不好的地方，只是整体中那么微小的部分。用这种说法，在怎么扭曲的人，都不会认为是为了说不好的地方才端出的白玉。对方会相信自己的表现是颗白玉，心情一定会很好。
那些因为嫉妒而来的指摘，请无视它。
不只是研究，这世上各种工作的成果，都建立于许多先人的血汗与悲欢所打下的基础之上，期许自己的名字，能刻再让下个世代人们飞向幸福的基石上，这是非常高尚的情操。
人生在世，难在如何和解。视如何遇这世间、与自己和解，生活、工作会失色，获益熠熠生辉。
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