昔者，吾事小学，而常闻崔公之名，在于荧屏。
每观阁下与人论战，极若赴敌之兵，虽未被坚执锐，而勇气绝尘，未尝有怯惧之色也。
及转基因入中国，拥者甚众，而有弥天盖论之势。阁下特立奋起，揭其阴，发其实，而天下有不意者。
或曰：“崔氏好名，此其私计尔。”是言传之闾巷，深以为然者，趋之若鹜。
当是时也，崔公之状，可谓穷矣。外无亲友相助，避嫌之由也；内无生生之资，阻食之源也。
于是大贾交合，以二万万金贿崔公，曰：“拥资勿言，不然，身有不测之忧。”
崔公则曰：“古者，渊明不为五斗米折腰，今者，永元不以万金屈权贵。”
贾大怒，放言杀之。崔公面不易色，引颈待戮，贾无状，大骂曰：“竖子永元，吾其还也。”
文人气节，俱显于兹；壮士之行，能见于是。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。”
苏子则曰：“是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。”
用之崔公，诚然不悖也。
念去去，自开放（1978）以来，国朝渐兴，而文艺有蒸蒸日上之势。
《霸王别姬》闻名于世，《活着》风传一时，北有小波、铁生之秀，南有阿来、王朔之流，可谓盛极一时也。
然至于兹，文颓戏痞。观夫天下，则异端怪状，纷至沓来。
才高八斗，攀附台阶之下；身无长物，纵列殿堂之上。
伶人无知，家居黄金百万；师生有识，囊内二两饷银。
青春美女，身旁油腻丑夫；俊秀郎君，枕边同性之妇。
无能老叟，偏好靓丽佳人；多才浪子，纸上空销忧愁。
有名导冯氏，尝拍《手机》，以严守一影射崔公，崔公发尽上指冠，摩拳擦掌，将殴之。
冯氏不顾，戊戌再起精兵，妄以凌公。
崔公忿恨不能已，爆料梨园之阴阳黑幕，暗哂震云之无学。
又，公尝就论大学，与诸生辩转基因之实，出真言，发虚实，可谓良师者。
窃以为，阁下有古君子之风，如屈平之尤烈，若贾谊之正伦，似苏子之豁达，犹圣叹之凛然也。
柴静曰：“举世混浊而君独清，举世皆醉而君独醒。”此言得之矣。
医者治病，文者医心。不患肌肤之疾，而思心理之病也。
吾国固不穷矣，如今逮遇于时，经济繁盛，而财富不均也。
何哉？富者流于外，穷者困于内也。
当此之时，崔公特立独行，以真才实学攻欺世盗名，树敌无算。
然视沙场内外，围观食瓜者众，而鲜有能比肩而战者，此国之不幸也。
或曰:“爱天下苍生者，未必求于庙堂人；爱天下苍生者，未必惜于天下人。”
人之爱国也心切，国之爱人也心悲。呜呼！
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