致崔公

您说邪不压正。大家都鼓掌，大家都欢呼，大家都很激动！

但是，你最近又说一手好牌怎么打成了这样？

我懂您的困惑！

因为有些人可能会利用您，把枪口对准别处。

那么先说说什么是邪，什么是正。

百度百科里关于正是这么描述的

正 [zhèng]

正，zhèng或zhēng从一从止。守一而止。

古文正从一、足。足者亦止也。守一以止也。

中国汉字，多音字，读作zhèng或者zhēng，表不同的意思，常用读音为zhèng，意思是目标，标准、榜样，不偏斜，匀称适当，平正；无邪恶，无私心杂念，坚守正道，正确发展，主持正义，终止罪恶；上一下止念正，表示榜样上级或长辈守一不犯错，下级或晚辈才能停止。同时一个“正”字有五画，代表5很多中国人在统计选票、清点财物等时候，都还保持着用“正”字计数的习惯。

中文名

正

外文名

is

拼音

zhèng zhēng

注音

ㄓㄥˋ ㄓㄥ

部首

一

释义

〈形容词〉

基本字义

（1） 根据隶定字形解释。会意。字从一，从止。“一”意为“一天下”、“天下定于一”、“天下一统”。“止”意为“止步”。“一”与“止”联合起来表示“征战止步于天下一统之时”。

正的来源

本义：为统一天下而战。

引申义：天下统一。

再引申义：1.基准，目标，标准，榜样。2.国家标准。天下统一的技术标准。

说明

古代词语“正月”即“基准月”、“一月”。“七正”即日月五星，它们都是标准时间指示者，是天然的标准报时器。“车正”即国家运输车辆技术标准官。“火正”即国家负责制订大火历的官员。“木正”即国家木器制作技术标准官。“陶正”即国家陶器制作技术标准官。“农正”或“田正”、“土正”即国家农业技术标准官。“庖正”即国家烹饪技术标准官。“水正”即国家水利技术标准官。“金正”即国家矿冶技术标准官。“工正”即国家手工业技术标准官。“牧正”即国家畜牧业技术标准官。据多部古代文献记载，黄帝时代的陶正名叫“宁封子”。中国历史上的龙山文化时代陶器的器形和颜色比较一致，且统一使用快轮技术制陶。黄帝和宁封子应当生活在这一时期。

（2） 带正字的句段摘选

正 金文

席不正不坐。——春秋·孔子及其弟子《论语·乡党》

有绳不以正。——《吕氏春秋·君守》。注：“正，直也。”

稍稍正坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

泰山正南。——清·姚鼐《登泰山记》

正则无景。——清·龚自珍《病梅馆记》

斫其正。

（3）又如：正门；正厅；正殿；正宫；正所儿（正屋）；正阳（日中之气）；正锋（中锋）；正院（正中的院子）；正分（正半，恰好一半）；正胁（三分牲牛之胁，中胁为正胁）；正位（中正之位）；正东；正上方；正前方；正南；正交；正情（端庄的情态）

（4） 图形各边、角都相等。如：正印（正方形的官印）；正方形；正多边形；正方体。

（5） 正直、正派

平心持正。——《汉书·李广苏建传》

试之谏以观其（袁可立）气，其正在鼻。—— 明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》

又如：正人君子；忠正；廉正；正明公道（正大光明，不偏私）；正明交易（正大光明的事）；正士（正直之士）；正人（正直的人；品行端正的上等人）

（6） 纯正不杂（多指色、味）

古书之正。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

正而不至焉。

正赤如丹。（纯红得像朱砂。正：纯；丹：朱砂。）——清· 姚鼐《登泰山记》

又如：正一（纯真之一）正意（纯正的心志）；正黑（纯黑色）；正风（纯正的民歌；纯正的风气）；正性（纯正的禀性）；正味（纯正的滋味）；正青（纯青）；正伟（积极向上的态势）

关于邪是这么描述的:

邪 [xié]

汉语汉字

本词条是多义词，共2个义项

邪是一个汉字，读音为xié、yá、yé、yú、xú。是秦始皇东巡所到之地，立“琅琊刻石”之处。琅琊东面的海中即是木星每天黄昏时升起的地方。木星是征伐之星。

中文名

邪

外文名

evil

拼音

xié yá yé yú xú

部首

阝

总笔画

6

邪（xié）

基本字义

⒈不正当，不正派：邪恶。邪念。邪说。

⒉中医指引起疾病的环境因素：寒邪。风邪。

⒊迷信的人指鬼神给予的灾祸：中（zhòng）邪。

⒋妖异怪诞：邪魔。邪术。

⒌古同“斜”。

详细字义

〈形〉

⒈ （形声。从邑，从牙，牙亦声。“牙”本义为“犬齿”，特指大象突出嘴外的一对特大型犬齿。为野兽天生的武器。“牙”与“邑”联合起来表示“一座突出于前方的城堡”。本义：突向海中的半岛型要塞。特指：山东琅邪（小半岛）。引申义：倾斜之形。说明：1.“邪”常与“琅”组成双字词“琅邪”，词义是“狼尾形状的牙”，即“象牙”。2.山东琅琊，古东海地名，公元前2460年-2430年古帝王“有巢氏”所都之处（有巢氏的“五行”排行是东方木帝，请参阅本百科词条“三皇五帝年表”）；也是公元前472年越王勾践迁都之处；亦3.字亦作“琊”）

赤芾在股，邪幅在下。——《诗·小雅·采菽》

方直不曲谓之正，反正为邪。——《贾子道术》

竹林，前正而后有枉者谓之邪道。——《春秋繁露》

回邪曲直。——《礼记·乐记》

⒉ 又如：邪靡（倾斜披靡的样子）；邪睨（斜视）；邪绝（斜行度越）

⒊ 不正当，不正派 [evil]

虽有奇邪而不治者。——《礼记·祭义》

亡正处邪。——《周书·王佩》。注：“奸术也。”

愚乱之邪臣。——宋玉《登徒子好色赋》

是以邪氛岁增。——《汉书·元帝纪》

放辟邪侈。——《孟子·梁惠王上》

惧谗邪。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

去邪无疑。——《尚书》

公(袁可立)寝其邪谋，受我戎索。——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》

愤世疾邪。——明·刘基《卖柑者言》

辟邪说。——宋·王安石《答司马谏议书》

⒋ 又如：邪魔（恶习）；邪皮（不正经，不老实）；邪说诬民（用有严重危害性的言论欺骗人民）；邪术（不正当的方术）

⒌ 异常。妖异怪诞 [heretical]

性不信巫邪。——《南史》

⒍ 又如：邪螭（古代传说中之蛟龙，头上无角）；邪教；邪传（怪异的传闻）；异端邪说；邪魔外道（指各形各色的鬼怪。或形容事情不入正途）

〈名〉

⒈ 品行不正的人 [crafty and evil person]

任贤勿二，去邪勿疑。——《书·大禹谟》

邪曲之害公。（邪恶的小人妨害国家。邪、曲，不正，邪恶的人。名词）。——《史记·屈原贾生列传》

⒉ 又如：邪丑（邪恶丑陋的人）

⒊ 中医指邪气[pathogenic factor]。与人体正气相对而言。泛指各种致病因素及其病理损害

邪之所凑，其气必虚。——《素问·评热病论》

所以，邪和正，只是一个相对的概念，没有绝对的正，没有绝对的邪。

基督教《圣经》中认为除了信仰上帝是正教外。其他的一切宗教都是邪教。

当然。一些其他的宗教也认为自己是正教。其他的是邪教。

在一个集体里，大多数人认为合理的就是正。大多数人认为不合理的就是邪。

在一个大集体里。又自然形成了好多个小集体。某些小集体，为了自己的利益损伤了大集体的利益。那么，再大的这个集体里认为小集体是邪。而在小集体里认为这个大集体是邪。

古语云:胜者王侯败者寇，更是说明，最终话语权和最准解释权在当政者手中。

譬如 :穷山恶水出刁民这句话，是当政者这个小集体，认为劳苦大众这个大集体是邪。

毛主席说过枪杆子里出政权！

谁手里有枪，这话语权和最终解释权就在谁手上。

所以，您的这些正能量最终打向哪里？是打向哪个正，打向哪个邪？还要看操纵枪口的人。利用您的能量把枪口打向他们想打的地方去，是斜是正，您可真无法把握！

因为

因为这次，

您的枪口对准了不作为的公安！

但是在这里，我想说我要支持您，崔公！要绝对的支持您！因为您代表了国内目前大多数劳苦大众的心声。

有武林高手愿意贴身保护您，貌似让人感觉到欣慰。但是我想在这里提醒你，所有的武功，唯快不破。

最快的是啥呢？是子弹。

在这个社会里。是有人是可以合法的利用枪支，来为自己的小集团服务的。若最后有非法的黑色的子弹伤到您，而这子弹出自于合法的枪支，那就是我们这些大众最不想看到的结局。

您的枪口对准了公安！

那么，我想知道，谁的枪支多？哪怕，十几亿人都站在您这边，不过手无寸铁尔！

比如某羊，被以抓嫖娼的方式结束游戏。都还没用枪呢。

我不敢想您不在了会怎样！

本来您站在比最高的制高点上，一些比较低的妖魔鬼怪可能还够不着你。这也许就是您还没有出事的原因吧。还有就是您在百姓心中的形象。一些人们可能真不敢怎么动您吧！

但是他们没有停下一秒钟没有去搞臭你。

人无完人啊！

我相信我们的崔公是完全的！！！

我相信手握枪杆子的这个集体，正能量还是占大多数的！！！