原文：
子曰：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
释义：
“道”，是治。“乘”，是四匹马拉的战车，千乘之国，是有一千辆战车的国家。
孔子说，治理一个中等诸侯国，有五件大事要做：
第一，是要敬事。
面对每一件事，都要有敬畏之心。
做领导人，每天要处理决策的事很多，一念不敬，就可能有举国之忧，所以必须要兢兢业业，如履薄冰，事无大小，极其敬慎，不敢有怠慢轻视之心。
有时候因为不知道，而且不知道自己不知道，莽撞地就干了，结果不可收拾。
要修这一个“敬”字，对我们每个人都有重大的意义。处理任何一件事，先问自己有没有敬，心存敬念，再开始思考处理，方可周全。
第二是信。
“信”，张居正说，是“人君之大宝”。赏罚无信，则人不服从；号令不信，则人难遵守。
如何做到信呢？首先是自己要诚实不二，言行相符，表里一致，方能取信于人。
第三是节用。
不要太铺张、太奢侈。《大学》讲：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
国家生财之道，就是创造财富的人多，吃皇粮的人少，要精简机构。而且不要在农忙的时候征召农民从事公共基建工程，甚至兴兵打仗，这样创造财富的效率就高。用钱的人还要量入为出，以免财政赤字太大。
第四是爱人。
“爱人”，就是儒家的父母心、父母官，在上者，为民之父母。
我们不必说那父母官是一句假话，先问问自己对别人有没有父母心。
你是一个厨师，一个饭馆的服务员，对那食客有没有父母心，像给自己的孩子做饭上菜一样，让他吃得安全放心、吃得愉快舒坦？
不管你做任何行业，你对你的客户有没有父母心？既是客户，他必然有事托于你。在这件事上，你就是他的父母了。你有没有首先是敬，敬那事，敬畏谨慎，严肃认真，忠人之事。然后是爱，爱那托付于你的人，有多爱呢，像爱自己的孩子一样爱那人，像为自己的孩子做事一样做那事。
理念有了，行动就有了。我们总是想改正行为，其实需要的都是理念。别老想着客户是你的衣食父母，你更要以父母心待他。
第五，使民以时。
农忙时期不要征召夫役和兴兵打仗。节用爱民和使民以时是连在一起的。不要透支钱，也不要透支人。
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