古书有云：

仓颉作书，后稷教稼穑，夔作乐，倕作弓，浮游作矢，奚仲作车，乘杜作乘马。《荀子》

奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲧作城。《吕氏春秋》

看到这里不禁非常好奇，现代社会身边这些大大小小的事务，在远古、上古时期到低有怎样的详细渊源。今天的内容，就从朦胧悠远的远古历史长河中探索吧。分享那些为人类文明进步，作出伟大贡献的神秘发明家们的故事。

仓颉造字

仓颉造字是中华古代的神话传说故事，最早仓颉作为黄帝的小小管事，每日负责为牲口点卯，管理着牲畜的放养和收容。从这时期仓颉就因为善于思考而被赏识。他发现管理的牲畜物种多，而部落人群也多，牲畜作为主要口粮其重要性不言而喻。所以很多收养、分配的事情单靠脑袋记忆是很劳心的事情，也极容易出现差错，后果也就会非常严重。所以为了避免出现失误，仓颉发明结绳记事，用绳结的颜色和数量来记录管理牛、羊、马等各种牲畜的规模。

但绳结累加不规则，删减时又很繁琐。所以经过分析思考，仓颉又想到采用贝壳替代。大壳记作大事件，小壳记为小事件，不同颜色也可以区分事件类型。

优化结绳记事

这样，爱思考且擅长借助工具解决问题的仓颉，因独到的管理能力被黄帝赏识，被赋予了更多的责任。除了畜牧，又被分配农业及祭祀等重要的事情。但是这些事情的复杂程度，与之以往管理牲畜事项更不可同日而语，单靠结绳和贝壳已经不能很好的周转和处理。

仓颉很是苦恼。但爱动脑的人总是能从生活中获得灵感。在仓颉冥思苦想之际，发现部落三岔路口，几个族人为狩猎方向争端，一个族人坚持要往东，说有羚羊；一个族人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个族人又偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过机会。仓颉很纳闷，问过得之他们是根据野兽的脚印这么选择的方向。

仓颉脑瓜子像被雷劈了一样，灵光闪过：既然野兽的脚印可以作为符号说明一些事情，那我使用符号来记录和整理，其中的丰富变化不就什么事情都可以包含了。果然，在仓颉使用符号，也就是最早的象形文字后，成效显著，所有事项都井井有条，头头是道。黄帝大喜，任用仓颉为史官，并请其到各部落推广文字。

传说仓颉造字成功时，感动上苍，把谷子像雨一样普惠大地，而鬼怪们被吓得夜里啾啾地哭泣，即《淮南子》记载的“天雨粟，鬼夜啼”。

文祖仓颉

仓颉造字的说法，最早出自《荀子》《吕氏春秋》《淮南子》等古籍。据说其是黄帝的史官，但从黄帝到周朝的史书并没有相关记载。实际历史上除了仓颉造字，还有商契造字的说法，是契刻文字。商契就是前文所提虞舜五臣之一，也是商朝发家部落的始祖。商契造字不被流传的原因，大该是因为契刻文字是用于与鬼神交流，而不是用于与人交流。

仓颉，据传生有双瞳四目，被先秦论为“造字圣人”，也被后世尊称文祖。但按照现今普遍公认的说法，仓颉是整理了多数人生活中常用的文字和符号，加以修饰优化，而非独立创造。

在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来了，史官一采集，就可以敷衍记事了。中国文字的来由，恐怕逃不出这例子。《鲁迅．门外文谈》

后稷作稼

后稷也在前文有过交代，就是周朝始祖弃。相传他的母亲姜媛，在野外发现一个巨人的脚印，心里很愉快，就去踩了这个脚印，却因此怀孕生下个男孩。她认为不贞吉，弃置山林。可是却被天空鸟儿看见，立刻飞下来用翅膀帮助孩子取暖。姜媛感到儿子很神奇，就抱回家把他养大了。因为最初想抛弃，所以取名弃。姜媛，就是帝喾的元妃。

周朝始祖后稷

后稷自幼喜欢栽麻种豆，并且麻和豆生长旺盛。后来长大了，更爱好农耕，便教百姓劳作。后稷懂得土壤的性能和庄稼的习性，百姓都向他学习。部族联盟的首领帝尧，就推举他掌管农业。后稷对当时社会进步作出了很大贡献。

弃为兒时，屹如巨 人之志。其游戏，好种 树麻、菽，麻、菽美。 及为成人，遂好耕 农， ……帝尧闻之， 举弃为农师，天下得其 利，有功。 ——《史记· 周本纪 》

奚仲作车

奚仲.塑像

奚仲，大禹时期的车正大夫。东汉学者许慎在《说文》一书中训诂“车”字：“车，舆轮之总名，夏后时奚仲所造。”

但也有种说法，最初是“黄帝造车”。实际上并不冲突，黄帝时期的车应该并不完整，只有车轮的结构。而奚仲加以改造，完善马辕，车辇，车厢，就是最早的马车。

“黄帝作车，少昊驾牛，禹时奚仲驾马，仲又造车，广其制度也。”《古史考》谯周 

奚仲的父亲叫“番禺”， 《山海经》中记载“番禺始作舟”，这说明舟船是番禺发明的。因此，行舟使船的人，把番禺供奉为“舟神”。奚仲造成的是“马车”，主要的贡献是发明车辇和真正的车轮、车厢；而协助他完成改造的是他的儿子“吉光”。据说吉光还是相马训马的良师，由于他“训马拉车”的才能，使得以“马力”为驱动的车轮出现，由此后世把吉光奉为“马神”。

奚仲作车

河南省平舆古有舆侯祠,又名三圣祠,乡人俗称三圣庙,为的就是纪念番禺造舟、奚仲造车、吉光驯马。奚仲等被尊为挚地“三圣”，是为舟神、车神、马神，长年祭拜。