知行合一，这是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，来自于明朝思想家王阳明的手笔。
知行合一，即知识和实践要相结合，知识通过实践得到巩固，在实践中得到升华。
如果知识脱离了实践，犹如空中楼阁，一得不到巩固，二无法内化。我们常听人说我一年读了几十本书，但我不记得内容；或就是我看书记不住等现象就是脱离了实践的结果。如果实践脱离了知识，那么实践缺乏了有效的指导，不仅走得慢，而且走得不远，更可能成无效或负向实践。这就好比练习驾驶技术，单凭自己的感觉来摸索，没有理论的指导，只能说是车能开动，要开出好水平很难。
从学习的角度来说，知行合一为我们指明了方法。即我们不仅要学习书本知识，而且要将所学知识结合自己的实践，让知识固化为自己的行动。
做到知行合一，可从以下几个方面着力。
一是运用黄金三圈思考知识。这是对知识的再加工，通过思考和整合所学的知识，对知识进行再造。黄金三圈思考法包含是什么，为什么，怎么做三个层次。是什么即所的知识是什么样的概念；为什么即作者为什么要做这样的假设；怎么做即怎样做才能达到知识这个水平。
二是运用总结反思过往行动。消化知识以后，要对照自己过往的行为，查看是否有类似的失败的经历。如果有，失败在哪个地方，为什么会失败，失败的感受是什么样的。通过这样的总结反思，让自己进一步加深对所学知识的理解，并为以后的改进打下基础。
三是结合知识规划未来行动。学习是为了运用，学习只是为了装摆门面的除外，我们平常所说的学以致用讲的就是这个道理。所以，我们要结合所学的知识来规划未来的行动，即在我们学习了以后，如果遇到类似的情况我怎样运用所学的知识，去处理这类似的行为。
知行合一，就好比我们吃东西，不仅要吃，而且要将吃的食物进行一系列的加工，把食物变成我们需要的养分：通过口腔的咀嚼，让食物细化；通过胃腔蠕动搅磨，使食物与胃液充分混合；再通过肠的消化作用，吸收食物的营养。
把知识与实践结合起来，让知识内化为我们的行动，这就是知行合一在学习方面的最高境界，也是我们学习知识的最终目的。
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