人五人六

记得上次到老家去，坐的是四姨哥的车，路上与二姨哥一道。聊天中，二姨哥就说到:“现在无论干什么，人五人六都不行，要的是得有人四（事）。”

细一咀嚼，确实是那么一回事。中国人比较重面子、讲交情。无论到哪儿，如果不混个脸儿熟的话，谁知道你是老几？

说到老几，通常是用于贬低或讽刺对方的地位或身份。这时，我就又想到“人五人六”了。有人说是出自王朔的《枉然不供》:“别看那小子装得‘五讲四美’‘人五人六’的样儿，其实一肚子男盗女娼。背着人，嘴可脏着呢！”

还有人说，“人五人六”是出自《易经》里的八卦。因为八卦中的每一卦都是由六个爻产生。因为从下往上的六个爻中分别代表着地、人、天，而五爻六爻就占据到天道了。

其实，“人五人六”最早是出自江淮一带和北京的官话。说的是某个人有点装模作样、假正经，不真实，却装作正人君子的模样。因此，它常被用来形容那些说话虚伪，不负责任的人。用以比喻那些本来没有什么本事的人，却以为自己了不起，神气得忘乎所以了。而北方也有类似的说法。“人五”谐音“人物”“人六”大概就是为了读音的方便了。

有人会说“人五人六”是个动物，如果真是个动物，那也应该是个“四不象”了。脸有点像马，蹄子有点像牛，尾巴有点像驴，而角就有有点像鹿。

但更多的人会说它应该是个猴子。因为只有猴子在假扮人的这一点来说，才会装扮得比较像一些。这样才可能“人五人六”了。

不过，狗也可以的啊！我就经常可以看见有些人把衣服穿在狗的身，这样也可以“人模狗样”“狗模人样”“人五人六”的了。

说到“人五人六”，又有很多的歇后语。像“人五人六，没个准头。”“十一个人站两排，人五人六。”……还有一副对联:“人前人后，人五人六，终归一杯黄土。抓金抓银，抓名抓利，皆睡三尺墓地。”……

现在的社会，“人五人六”还有很多。由“人五人六”我又想到了两个成语“狐假虎威”和“狗仗人势”了，相信也只有这一号的人能“猪鼻插根葱就能装个象”了，也才能够配得上这个“人五人六”的称谓了。

这是因为，他们这些人是没有什么真本事的，而所有的表现也都是假扮出来的。就像是个演员，只有在他们唱完了戏，卸掉了妆，才会让他们原形毕露。最终，只会遭到更多人的痛恨和诅咒。