《擦亮心灯》我们为什么歇不住？

山顶洞人    著

我们为什么歇不住？

因为各种业力在骚扰！业就是“风”。只要反复学习这三本书，自然会一点一点相应，表皮上的业力会一层一层脱落，脱落一层，风就会小一些，风小一些你就能够歇得更好一些，你对法理的领悟又会更深刻一些，循序渐进，一步一个台阶，多好！我们既然轮回了无始劫，积了那么厚，就只有用这个方法才行。在学的过程中，你一般不会特意想着“歇”，其实只要静下来，不想世俗的事，自然就在歇中。歇中看《心灯录》，自然就与湛愚老人相应！看《佛道一如道德经》《擦亮心灯》自然就与我相应！

读三本书是最有利于歇的。因为初学者往往歇不好，如果什么事都没有，就静静地歇着，要么容易妄想，要么容易进去某些禅定境界，自以为歇得好，其实入定不是真正的歇。而在读书的过程中，只要不乱思维，读着读着自然在歇中。妄想多的时候，快读更有利于歇。如果已经歇得很好了，慢读也好，思维法理也好，停下来不动也好，都是可以的。所以，法无定法，只能各自根据自己的情况而定，千万不能把自己适用的方法强加给他人。

我家里除了《心灯录》没有任何书，我也不看手机上的任何东西，更不找人说话，也没有任何事可做，每天就这么傻傻地呆着，一点都不烦，清清明明。如果谁修到这种状态就差不太多了！按理说找到歇后，《心灯录》都可以扔掉，一歇到底就够了，但我们实际上做不到，因为“风”太大，不可能不动。那既然在动，如果没有一些值得学习的东西给你抓着，就自然会去相应那些世俗的东西。世俗的东西都是业，被那些业拽着，又会导致更大的风。所以学习的过程是为了自然地歇，自然地让风越来越小，自然地心里就越来越亮堂。这是渐进的、自然的过程。所以，千万不能设定目标：我要读多少遍，要达到什么程度等。

很多人确实开悟了，但离彻悟还差得远，只有在歇中不断地看书学习，才会让我们悟得越来越圆！如果因年龄等原因，对法理学习困难的，可以什么都不管，只要歇中念任何佛菩萨名号，坚持下去，只这一招就可以成就！但是如果还要贪求健康长寿，贪求神通，还有很多世俗的东西放不下，总之是贪嗔痴慢疑、怨恨恼怒烦一大堆，那就只能轮回去了！我也希望能够多给大家一些东西、一些加持力，希望大家借此能够歇得住。但是，如果你想要真正修到什么程度，靠着这点加持是没有用的，必须靠自己的力量。

我给大家指认歇，是把大家强行地摁在那里，告诉你这就是歇。虽说这也算是找到了，其实只得一个表皮。我把你摁到那里的时候，此我、歇到底是什么？其实说你不知道，不能说不知道，你已经知道了。但是对里面的那个东西，也就是对此我，究竟是怎么回事，还非常地模糊，毕竟是强摁着你开悟的，不是自己真正悟到的。所以，说你没找到歇？应该是找到了，但是究竟怎么歇？实践起来又抓瞎。怎么办呢？只有自己多学习这三本书，用法理做导引，让你逐步对此我有更宽泛地理解，对歇有更清晰地把握，让你确认这个本来的“家”，然后逐步了解自己的家业到底有多大。否则，只要自己一松懈，绝对会成为悟后迷的！

我们在世俗中、修行中碰到的很多事，如生活中的挫折，或者是领导、同事对你的不公平，还有各种各样的麻烦事，有时候确实让人纠结，让人揪心。怎么办？唯一的办法就是赶紧回到此我状态！歇中是万无一失的避风港，也是唯一的避风港，无论遇到任何事，你赶紧往这一回。哪怕委屈、冤枉、迫害、侮辱等等，马上回到此我状态，如果你能这么做，想不成就都难！当然，要坦然地接受所有东西，这个容易说，不容易做。所以，初学者做得不好也没关系，起步阶段有些摇摆是正常的，但我们要知道该这么做，随着修行的提升，摇摆的幅度会越来越小。

即使歇得不是很好，只要比你以前歇得好一些，这就是进步。然后呢，没事呆在家里可以歇得住，有事就不行了。最后呢，哪怕各种麻烦事缠身的时候也能够歇，这就差不多了。所以，入门之后，歇是逐步深入的。在这个渐进的过程中，有的人有些反复，甚至中间有些错误，出现一些不好的想法，这都正常。因为一路上各种业障会不期而至，本来修得好好的，一下就不行了，所以磕磕绊绊是免不了的。面对各种大大小小的业力干扰，一个人趟过去，理论上可以，实际上很难。所以在这个过程中，谁犯点错误都没事，只要他心还向着顿悟法，回过头来继续踏踏实实地修就是。问题是同样的错误不能接二连三地犯，犯了又改，改了还犯，原地转圈，这就不行了。更可怕的是错了之后宁死不回头，这辈子错过了这个关口，也许多少辈子就这么错过去了。所以我反复叫人回来，不是回到我身边，而是赶紧回到正确的轨道上来，回到歇中，回到此我状态。