葛洪《抱朴子·外篇》卷14用刑诗解8用刑失理其危必速

葛洪《抱朴子·外篇》卷14用刑诗解8用刑失理其危必速

题文诗：

秦之初兴,官人得才.卫鞅由余,式法于内;

白起王翦,攻取于外.兼弱攻昧,取威定霸,

吞噬四邻,咀嚼群雄,拓地攘戎,龙变虎视,

明赏必罚,以基帝业.降及杪季,骄于得意,

穷奢极泰.加之威虐,筑城万里,离宫千余,

锺鼓女乐,不徒而具.骊山之役,太半之赋,

闾左之戍,坑儒之酷,北击猃狁,南征百越,

暴兵百万,动数十年.普天下有,生离之哀,

家户有怀,怨旷之叹.白骨成山,虚祭布野.

徐福出重,号口兆雠,赵高入屯,豺狼之党.

天下欲反,十室九空.其所以亡,岂由严刑?

秦以严得,非以严失.且刑由刃,巧人自成,

拙者自伤,治国有道,助之以刑,然后能令,

慝伪不作,凶邪改志.纲绝网紊,得罪于天,

用刑失理,其危必速.犹水火以,活人杀人,

存乎能用,与不能用.奸党实繁,而不严弹,

违之制者,未见长福.简拔于张,任法理世;

选赵陈属,季以案劾.明主留神,忠良尽诚,

见不善若,鹰搏鸟雀,睹乱萌则,若芟芜秽.

庆赏不谬,诛不失罪,太平之轨,则不足迪.

令而不犯,庶几之可,废刑致治,未敢谓然.

【原文】秦之初兴，官人得才。卫鞅由余之徒，式法于内；白起王翦之伦，攻取于外。兼弱攻昧，取威定霸，吞噬四邻，咀嚼群雄，拓地攘戎，龙变虎视，实赖明赏必罚，以基帝业。降及杪季，骄于得意，穷奢极泰。加之以威虐，筑城万里，离宫千余，锺鼓女乐，不徒而具。骊山之役，太半之赋，闾左之戍，坑儒之酷，北击猃狁，南征百越，暴兵百万，动数十年。天下有生离之哀，家户怀怨旷之叹。白骨成山，虚祭布野。徐福出而重号口兆之雠，赵高入而屯豺狼之党。天下欲反，十室九空。其所以亡，岂由严刑？此为秦以严得之，非以严失之也。

【译文】秦国最初兴起时，任命百官得到了一些有才能的人。卫鞅、由余等人，在国内执掌法度，白起、王翦等人，在国外攻城取地。兼并弱小的国家，攻打昏昧的诸侯；获取威势，奠定霸业，吞噬四邻的土地，咀嚼诸多的强国，开拓疆域驱逐戎族，像龙一样乘时而起，像虎一样雄视天下，实际都依靠奖赏分明惩罚得当，因而为皇帝大业奠定了基础。到了衰末之世，由于过分得意而骄横，奢侈安逸到极点。再加上刑罚暴虐，修建万里长城，千余所离宫，钟鼓乐器和歌舞的伎女，不用搬动就到处都有。骊山陵墓的浩大工程，三分之二比率的赋税，尽征闾左平民的去戍守，对儒生的残酷坑杀，向北攻打匈奴，向南征讨百越，一下子动用军队上百万人，每件事都是几十年。普天之下有生生离别的哀痛，家家户户怀着怨女旷男的叹息。白骨堆积成山，无尸遥设的空祭遍布旷野。徐福出海加重了令人号陶大哭的仇恨，赵高入朝积聚了豺狼般的党羽。天下人都要造反，十家中占了九家。秦之所以灭亡，怎么会是由于严厉的刑罚呢？这是秦以严厉的刑罚得天下，不是因为严刑失天下呀。

【原文】且刑由刃也，巧人以自成，拙者以自伤，为治国有道而助之以刑者，能令慝伪不作，凶邪改志。若纲绝网紊，得罪于天，用刑失理，其危必速。亦犹水火者所以活人，亦所以杀人，存乎能用之与不能用。

【译文】况且刑法就像刀子，灵巧的人可以用它成就自己，笨拙的人可以用它伤害自己。为使治理国家符合君道，而用刑法来辅助的人，熊让邪恶虚伪的念头不起，凶暴奸邪的人改变想法。如果朝纲断绝法网紊乱，获罪于天，使用刑罚不合道理，危险必然迅速到来。刑法又像是水和火，可以用来养活人，也可以用来杀人。在于能使用它还是不能使用。

【原文】夫症瘕不除，而不修越人之术者，难图老彭之寿也。奸党实繁，而不严弹违之制者，未见其长世之福也。但当简于张之徒，任以法理世；选赵陈之属，季以案劾。明主留神于上，忠良尽诚于下，见不善则若鹰鹯之搏鸟雀，睹乱萌则若草荑田之芟芜秽。庆赏不谬加，而诛戮不失罪，则太平之轨不足迪。令而不犯，可庶几废刑致治，未敢谓然也。

【译文】腹中的痞块没除掉，但不学习神医扁鹊的医术，难于谋求彭祖那样的长寿；邪恶的团伙很多，但不严格弹劾违法的制度，就看不到他会有绵延长久的福分。就是要简拔于定国、张释之之类的人，任用他们负责法律诉讼；选用赵禹、陈咸之类的人，任用他们主持监察弹劾。贤明的君主在上边经心，忠诚善良的臣子在下边尽忠。看见不好的事情，就像鹞鹰追捕鸟雀；看见作乱的萌芽，就像清除田间的杂草。赏赐不胡乱施予，惩罚杀戮不加于无罪，那么，太平盛世的轨范不够继承的。发出命令就无人违犯，就差不多可以废弃刑法并导致安定太平，我不敢说它是对的。