生活

人生就是生下来活下去，就是要经历生活。

这让我想到了之前看的两部作品:路遥的《人生》，余华的《活着》。

路遥的《人生》写的是男主人公高加林渴望离开贫穷落后的农村，到更广阔的城市天地去生活，他原本是村里民办小学的教师，      却被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了，是刘巧珍的爱让他在失意绝望中得到了精神慰藉， 当有机会重新回到了城市，他又重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，高加林与她有许多相似的地方，这让高加林进入了一种艰难的选择之中，而当巧珍给他讲的都是些家长里短的小事的时候，他一下子觉得很失落，他跟黄亚萍谈论的都是时事政治、国家大事！那才是他想要的远大抱负。在经过反复考虑后，他不惜抛弃巧珍，接受了黄亚萍的爱，但是好梦难圆，高加林通过关系得到城内工作这件事终于被人告发了，他只能重新回到那片土地，而他所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了，他本以为村里人都等着看他的笑话呢！可他万万没想到，家乡人给他的是各种安慰的话语，而此时他也得知巧珍已嫁作他人妇，即便如此，她依然去求她姐姐的公公、村支书——高明楼，求他给高加林安排去教学，德顺爷爷感慨地说道：“多好的娃娃啊！”这时他才褪去了骄傲，认清了现实，接受了德顺爷爷的一番话，然后懊悔的扑倒在了地上，这本书所描述的爱情悲剧也引发了人们对现实社会的思考。

余华的《活着》讲述了地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓去当壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡后他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，之后由于一系列悲剧的发生，只剩下一头老牛陪着老了的福贵的故事。

别人会说那是以前的年代，现在的新时代不一样了，但我想说的是，生活都免不了经历挫折。我们要有理想，要做的是不被现实打败。

王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路’.此第一境也.‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.’此第二境也.‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

王国维认为治学第一境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?按原词解,这几句是情感堆积、蕴酿期,是对下文“望尽天涯路”一种铺垫.而王国维此句解成“做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向。

生活也是这样，要知道自己为什么活着，自己想要的又是怎么样的生活。

王国维治学的第二境界是说：“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔.若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可.王国维则别有用心,以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。

而生活也是如此，我们如果想要有美好的生活，就必须付出努力，坚持不懈，才不会后悔。

王国维治学的第三境界：“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句.他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最高境界.这虽不是辛弃疾的原意,但也可以引出悠悠的远意,做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,才能有所发现。

一分耕耘一分收获，努力总有收获，就像活到老，学到老，通过积累才会有“众里寻他，他就在不远处”的明朗，生活的最高境界或许就是收获幸福。

我认为，人这一辈子就那么长，只要我们做好自己，知道自己想要的是什么，有能力让自己爱的人幸福，那就足够了。

我把自己的生活分为三个模块，以我为中心，一、人际；二、学习；三是兴趣。

对啊，对于我来说人际关系中有家人（亲人），朋友（同学、同事），还有自己的偶像（男神、女神）我的生活就很圆满了。

对于学习，上了十二年学，高中毕业的我，也要上大学了，我或许不爱读书，但我有最起码得好奇心，这得通过学习去认知。

说起兴趣，我的兴趣有很多，明星八卦，穿衣搭配，电视剧包括韩剧，泰剧，电影包括外国，网剧，小说包括悬疑破案，校园言情，我还喜欢下军旗，写毛笔字，朗诵，画画，还有唱歌。房屋装饰，衣服设计都让我感兴趣。

如果让我总结自己的优缺点，优点是有孝心，人缘好，乐观。缺点:没耐心，脾气暴躁，记性不好。

老师说:“达则兼济天下，贫则独善其身。”自己有了一定条件，也可以当个摆渡人，帮助别人，生活需要实现自身价值，人生的价值也在于奉献。

我所描绘的自己的生活是让自己了解自己，希望对你的生活的定义有帮助。

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