今天一位朋友问了我一个问题，我觉得这个问题很有代表性，所以拿出来说说。
我这个朋友今年35岁了，现在他面临两个工作，一个是国企工作，一个是私企性质工作。
他问我如何选择？
我问他你的需求是什么？
他说:工作稳定，赚钱多。
可问题是，国企工作稳定，但是拿到手的钱不多，上升空间小。私企工资高，晋升空间大，但是怕工作不稳定。
我告诉他，你要结合你的实际情况进行选择。
他说:我都35了，上有老下有小，应该找一份稳定的工作了。
我听后很诧异，问他:你觉得自己老了？
他说:不都说“三十而立”嘛，我都35了，都没立起来，我也觉得自己去国企养老有点早了，要是工资再高点就完美了。
他的想法有问题吗？
有两个问题:
第一个是“三十而立”的认知偏差。
这个“三十而立”是孔子说的，原句是:
子曰:吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
意思是：孔子说:我十五岁就立志学习，三十岁能够有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁为人处世可以随心所欲却又不超出规矩。
而且古代把三十岁成为而立之年，意为三十岁左右要立足社会，有所成就。
问题在哪呢？
1.古人所说的成就和现在人理解的成就不是一个意思。
现代人理解“三十而立”的成就是有车有房有存款，工作稳定，家庭幸福。
而古人所说的“三十而立”是指:不知礼，无以立。意思是：不知道礼仪，就不能立身处世。
古人说的是一个人到了三十岁要有稳固的价值观，明白什么是正道。
所以，如果现在的人真的到了三十岁就有车有房，功名成就，那很可能是少年得志，这是极少的一部分人。
大多数人三十岁才在社会的摸爬滚打中明白点道理，更别提明白大道了。
难道古人说的错了？
并不是。
《道德经》说:
道可道，非常道。
规律是处于变化之中的。
古人男子十五、六岁就已经结婚了，十八、九岁已经在战场上有了丰富经验。所以到三十岁建功立业也是正常的。
比如，霍去病十七岁被封印冠军侯，十九岁已经是骠骑大将军了。
而现在我国男子法定结婚年龄是二十二周岁，这样看来，三十岁能干什么呢？
所以说，时代不同，背景不同，不能硬搬照套。
我们看问题要一分为二的看，要能区分相同的与不同的方面。
古人云:世间知无限，唯识异同。
世界上的知识是没有穷尽的，需要找到其中的异同点。
孔子所说的“不知礼，无以立”，还是值得我们思考的。
就算三十岁没有功名成就，也要有了人生价值方向和对社会稳固的认知。
总不能到了三十岁还浑浑噩噩，一会心潮澎湃，一会怨天尤人吧。
其实，每个人生活都不容易，但是只要有对人生、对社会稳固正确的认知，自己就不容易走向歧途。
为人处世需要认知更需要智慧，我写文章的一个目的就是想让更多的人学会思考，增长智慧，过上自己幸福的人生。
我写过文章里面的很多道理，真的值得大家去仔细看看，多思考思考，里面的道理并不晦涩，很容易懂，“大道至简”，关键在于看懂后去行动。
人生的很多烦恼在于比较，在于拿不合时宜的标准去衡量自己，只要你有了认知，不断地提高智慧，你就能在这个浮躁的社会中找到自己的人生方向，找到自己的位置。
《道德经》说：
早服谓之重积德，重积德则无不克，无不克则莫知其极。
意思是：反复长期按照规律做事就是重积德，重积德可以克服各种困难，如能克服各种困难就会形成一种无形的巨大力量。
只要你找了方向，不断地积累，你能很好的享受人生，功名成就只不过是你的附属品，所以，每个人都有自己的时间表。
25岁后才拿到文凭，你依然值得骄傲。
30岁没结婚，但是过得快乐也是一种成功。
35岁之后成家也完全可以。
40岁买房也没什么丢脸的。
不要让任何人扰乱你宁静的心志，每个人都有自己的计划，有自己的时间表。你就是你，只要肯知行合一，按照规律做事，你就是不一样的烟火！
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