这本书经常和塔勒布的天才之作《黑天鹅》一起出现，但却只是后者一个拙劣的影子——后者相当于解毒剂，试图缓解我们对于现有知识和人类认识能力的迷信；前者则试图在美国主流价值观的框架内给读者寻找通往成功的方式，但世界的随机和复杂往往让这种努力归于徒劳。（书中一个个故事和随之而来的说教特别像我高中时看过的一本书《羊皮卷》）
我们的能够看到的风险通常没有那么重要，世界通常在我们意想不到的地方给我们致命一击，比如书中一再提到的新冠，再比如最近普京对乌克兰的战争，这些事在发生之前谁能想到呢？像托马斯·哈代告诉我们的：我们吸取历史教训的努力经常让我们吸取到错误的教训，或者像中国古人的那个寓言：你无法通过在一艘行驶的船上做标志来寻找丢失的剑。我们当然想让风险可控，未来有一天人类或许可能真的建立一种让风险可控的机制，但这种机制绝不是作者通过既往的人类经验（而且还是比较粗浅的那部分，或者说被保护的很好的美国中产阶级的经验。）得出的那种。
从来被保护的很好的美国中产阶级当然会喜欢这样的书：书中很多内容都在论证美国的政治正确。他们活在自己的梦中当然无所谓，甚至可能世界也需要他们活在梦中，假如中产阶级人人都是怀疑主流价值观和道德标准的哲学家，那么世界也就不存在平静了。他们可以活在梦中，直到某一天保护他们的大气层消失，他们撞到了坚硬的真实世界，于是他们手足无措。就像苏联解体以后，活在苏联制造的梦中的俄罗斯中产阶级（苏联体制下：通常是教师、公务员、医生等。）手足无措，将他们的国家交给了苏联体制下唯一能够活在真实世界中的群体克格勃的成员之一的普京。我当然希望他们的美梦能够一直做下去，发自内心地希望，因为他们能够继续做美梦的世界至少是一个温柔的世界。
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