一、贵妃醉酒，一梦不知是何年——代表人物：高贵妃
1. 本宫就是娇傲
人生的现实分界从来都不是黑与白那么分明。
两百七八十年前的大清后宫如此，现在依然是如此。
比如那位艳绝后宫、飞扬跋扈的高贵妃，她有那害人的一面，但却也有鄙夷父亲虚伪、厌倦人间争斗的一面。在大限将至的时候，她宁愿活在戏里，依旧做她梦中的红粉佳人、醉酒贵妃，不再与人间的种种罪恶再有上任何一丝瓜葛。
在生命的最后，这位身姿婀娜的女子放下一切挂碍，只求再在丈夫面前跳一支舞。
她的红袖起伏，仿佛在控诉着小时候亲生母亲逝去留给她的种种痛苦；
她的粉面红妆，仿佛在回忆着初入亲王府时少年夫妻缠绵的心跳感觉。
这个时候，再没有人能够指责这个不是“大红”就是“大紫”的女人，哪怕她做过大恶。
许多人说高贵妃的本质不坏，她要强、她嫉妒，她总是想要高人一头，却又处处透着一股子不认同流俗的酸腐。
这样的人有时候的确是是非不分，但是在这个错综纷繁的世界里，谁又总是能像魏璎珞那样找到种种善恶的蛛丝马迹呢？
于是，就任着自己的性子走吧！
本宫得意之时，你不俯首帖耳就是不识抬举！
本宫失望之时，你们一个个讨厌鬼爱哪哪去！
2.娇傲到不给人活路
这样的人物，这样的性情，放在书里、画里，或许你是无法真正讨厌的，
但是，在现实生活中，你会怕极了这样的人。
前一段时候，我们看到过一言不合，拔刀砍人的昆山龙哥形象。
许多人说，这位满身纹身的龙哥只不过是想吓唬吓唬那位“反杀”大哥，
但是，多少人又经得起这种真刀真枪的吓唬？
我任性，我就可以在统领六宫的富察皇后面前颐指气使，不给人留颜面；
我任性，我也可以在一位路过的无辜行人面前耍枪动刀，不给人留尊严；
这些行为一步步任着性子发展到最后，统统都会变成一个——不给人留活路。
3.哪有好惹的主！
你说恨不起来高贵妃，我觉得合理；
但要你说她不值得恨，那先得问问娴妃。
每一种任性的背后都有一种承负，你选择不承负，那么就是他人在承负。
在娴妃最最危急的时候，高贵妃非但没有帮上什么忙，还处处给人挖坑。
让别人告发娴妃的父亲送其下狱、还在别人救急的首饰上狠狠地踩，好么，只是因为娴妃没有向她靠拢、向她低头。
后来，娴妃的母亲、弟弟全都丧命，虽然直接原因是她家人的品行不端，虽然这些也都不是高贵妃亲手所为，但总而言之，你给我泼过脏水、挖过大坑，好么，梁子总是结下了。
最后，娴贵妃豁着性命，不惜让自己身上也烫伤，总也要用金汁(粪水)把高贵妃给感染致死；
最后，反杀哥豁着性命，不惜让自己与混混一样，总也要拿着刀把龙哥给砍杀得再不能站起。
天道好轮回，那些看起来“好欺负”的人黑化起来，哪一个又是好惹的主？
4.娇傲也是戏！
最后，高贵妃在皇帝的怀中说出了她表现出种种不懂事和愚蠢的真正原因：
您的眼神总是那么的冰冷、防备，如果我再不装得愚钝一些，皇上你就更厌弃我了。
可以说，高贵妃一辈子都活在了自己的戏里。
她想要争宠，她要在皇帝面前表现得愚蠢、任性、没心机；
而这种没心机在皇帝之外的其他人面前就演变成了跋扈、演变成了霸道！
在被她欺负、折磨的人面前更变是成了可恶与作妖。
也许，只有在那一出出戏里，穿上戏服的高贵妃才回归了一个真正不需要去伪装、做作的状态，
也许，只有在一件件浓妆艳抹的戏子行头里面，她才卸去了层层的伪装与粉饰。
对于人生而言，这当然是个莫大的讽刺。
但是，仔细想想你我，我们清醒的时候、办事的时候，难道一点都没有在伪装么？
高贵妃是个戏子，你、我、他恐怕也好不到那里去。
会错了愚钝意
喝大了任性酒，
当不了魏璎珞，
你、我、他恐怕也会变成了高贵妃。
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