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近日,西安交通大学一博士生疑似因导师琐事所扰愤而自杀,随后编剧六六在微博上对此事进行评论:“到底是个村娃,自视甚高。”“你伺候伺候老师,那不是应当的吗?”诚然,博士生自杀有其自身原因,六六说的不无道理,但是,六六言语中透漏出的傲慢让人难以认同。
想对六六老师说一句:“大清已经亡了”,我们生活在二十一世纪,封建社会的学徒制已经被时代抛弃至太平洋,在职业、生活明确区分的今天,还在公开宣扬学习、生活混为一谈的“学徒制”,让人觉得十分好笑。
在旧中国,铁匠、木匠等手艺人(包括艺人)会带学徒,在学徒眼中师傅就是天,他们吃住在一起,伺候师傅也是理所当然,只有把师傅伺候得好好的,师傅才有可能教授学徒真手艺。手艺是自己的,所以教与不教、真教与假教全凭师傅,但是在现代教育体系中,教师只是一种职业,他领着高校的工资,向学生传授知识已不是个人私事,为老师干点私活确实无可厚非,但如果再像封建学徒制那样全方位“剥削”学生就让人难以接受了。时代变了,观念也必须变。
六六的错误之处在于她认为自己做过了,别人也必须去做,否则对自己而言是不公平。这让我想起了旧社会的婆媳关系,听奶奶说原先一家都是婆婆当家,婆婆大多会对媳妇各种刁难,作为晚辈的媳妇只能百般忍耐,所以才有“媳妇熬成婆”之说。我问奶奶:“那媳妇成了婆婆之后,会不会因为被婆婆虐待过而对自己媳妇好点?”奶奶笑着说:“不会,她们会因为自己受过的苦,对媳妇更加厉害。”六六的心态同旧社会的媳妇非常相像。
公平并不是对所有人不加区分的对待,也不是所有人必须受同一种苦。六六曾受过的苦,并不是让其他学生再受一遍才算是公平。
何谓公平?我认为公平就是每个人都有通过自身努力可以上升的渠道,每个人都可以被这个社会公正的对待,每个人都会得到应有的尊重。
所有人都可以在一件事上被完全一致的对待,那就是受到尊重。无论是何种职业、何种出身、何种肤色,都理应受到尊重。观点不同可以互相交流,而不是乱扣帽子;信仰不同可以互相尊重,而不是互相攻击。只有某人做出不齿之事时,才让人所不尊重,这便是我理解的公平。
这个世上本就没有绝对的公平,婴儿生下来之后面临的生活环境就千差万别。起跑线是不一样的,但这谈不上不公平。公平在于社会提供了可供所有人上升的渠道,农村出生的人如果想过城里人的生活可以通过努力在城市安家,无背景的孩子可以通过公务员考试进入政府机关工作,立志成为科学家的孩子可以通过学历提升进入相应机构从事科研。不同家庭出身的人都可以通过自己的努力过上自己想过的生活,这就是公平。评价一个人的工作业绩不看出身看能力,这也是公平。
评价某件事是否公平时需放在同一标准、同一维度之下进行评价。比如,评价案件审判公平不公平看是否遵从法律、是否依据事实和证据作出裁决,而不是依据其他因素。立场不同,看待问题肯定不同,所以必须有明确标准。回到西交大博士生自杀事件上来,我们看待该事件必须基于一个标准那就是公序良俗,如果博士生导师对其“压榨”超出了作为师生应有的限度,那么该老师应该受到谴责,而不是依据某些人自身特殊经历。
这个世界总体上是公平的,对于不公平之事,我们能做的是尽力改变。一味的抱怨而不付出努力,并不会让这个世界更加美好。只凭一己喜好就对某一事件妄加评断,并不会让你赢得更多尊重。
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