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要不要规则

要不要规则

作者: 木瓜不是瓜 | 来源:发表于2018-03-04 02:32 被阅读0次

社会发展的根本动力在于社会基本矛盾的存在和演化。物质上的、思想上的,身为社会自然人的我也是个矛盾体。

社会发展的轨迹让地球上我们的前人总结出:要在这地球上好好玩儿,能长久的玩儿下去必须有一些规则。

这些规则涉及到各行各业辐射宽广。选取行为规则和古体诗行文规则为例。

社会行为规则大至国家小至家庭,人人在其画下的有形或无形的框架之中。人是自由的!谁也不想被有形或无形的规则牵绊住,我们一边渴望规则却又不想被其束缚,矛盾产生了!

我们需不需要规则?当然是需要的!举个小粟子,某天傍晚自家孩子该回家了,家长叫了孩子回家。可自家孩子却正和自己的朋友聊的起劲丝毫无回家的意思,这时家长立马压低声音,显示出家长的威严把孩子叫回了家。由此可见规则是存在的!天黑回家就是规则!家长用威严的声音叫孩子回家是规则的具体表现形式!人不都是自由的嘛?随他玩儿呗!我们既希望得到保护又想最大化的自由,显然不行!国家以法律制定规则,有规则的自由才是最大的自由!

再浅说古体诗歌的规则。以唐诗为例:平仄对仗押韵是最基本的规则。在表情达意书画风景之时能首尾呼应朗朗上口。由此作出的诗句整体是工整的,语句是连惯的,用词是对仗的,描绘是精准的,首尾是呼应押韵的!读起来便如海面扬波高低起伏,或如平静湖面波澜不惊温婉动人。能领略文人豪杰风骚霸气,亦能感受凡人闺秀无奈哀怨之情。

古体诗行文规则既给了我们标准也束缚了思维的自由,矛盾又产生了。思想当然是无法束缚的,我们挣脱了古诗体的规则创造了现代体。而我们也只能叫其现代体,规则仍然是需要的,否则我写个:粮。我说它是柳书,我说它是颜体,我说它是赵书………………反正没规则,我说了算?

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