卢先生终于第一个说话了，语气有点感慨：“多么动人的景像！”
六七头同真牛一样大的铜牛伏在碧绿的草地上，随意地围成一个弧形，一头牛还把下巴磕着青草地，眯着眼睛，另外几头上半身抬起来，看着前面那头把脑袋搁在草地上的牛，或者互相看着，不喜不怒，无忧无虑。
卢先生语气缓和下来，好像在自言自语：“牛儿不懂时光正在匆匆离去，它们不知道明天将会发生什么，即使明天有天大的灾难，它们不知道也不在乎。它们一脸懵逼，一脸平静，一脸无辜。唉！真如印度人甘地所说的，牛是弱者和无依无靠者。但在它们的悠闲神态里，看不出它们是弱者和无依无靠者。它们认知的世界就是这样的，时间是永恒的，悠闲和平静都是永恒的。”
阿波俯着身看地上的牌子，看完后抬起身说：“可能就是卢先生说的意思。”这个群牛的雕塑是美国动物雕塑家彼德·沃德克的作品《永恒的时光》。阿波继续说：“彼德·伏德克是个动物爱好者，他认为动物的形态、色彩、纹理都非常优美。所以他迷恋于雕塑各种动物。”
我说：“我也是动物爱好者。动物也有许多优美的表情，它们的呆萌只有天真未凿的婴儿才可能有。”我补充阿波的说法。
看来卢先生真的被这几头牛感动了。他和离他最近的那头牛对视着，那头牛的表情说不出是有点严肃呢还是没有表情。
卢先生缓缓地说：“牛懂什么呢？花开了花谢了，它懂吗？夕阳西下，炊烟袅袅，它懂吗？旭日东升，晨鸟啾啾，它懂吗？灯红酒绿，它懂吗？豪车华屋，它懂吗？牛儿什么都不懂……我对它们既可怜又佩服。”
阿波说：“所以牛儿才那么悠闲。你的可怜你的佩服，它也不懂。”
“人有多面人，牛无多面牛。”我们刚看过许云清的雕塑《脸们》，所以我这么说。
卢先生平静下来了，叹了一口气，说：“人是误入歧途，人主宰了世界，但人也经历着更多的苦难。佛教的六道轮回中三恶道的第一道畜生道，无非是说畜生之苦，人都要墜入畜生道，经历畜生之苦。但人之苦同畜生之苦不一样，除了畜生之苦，人还要忍受各种各样的其他之苦。人和畜生怎么能比苦呢？ ”
阿波说：“不过牛之乐同人之乐也不一样啊！”
我说：“牛之乐比人之乐简单多了。”
卢先生说：“苦和乐都简单一些，有什么不好？牛之苦和乐都很简单，简单到仿佛没有，才一直悠闲着，既不用为生计奔忙，也不用惴惴于老之将至矣！”
阿波悄悄地对我说：“今朝搭错神经了，那么多感慨！”
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