乱世的魂·前言（1）

话说天下大势，分久必合，合久必分。

周末七国分争，并入于秦。

及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。

汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。

三国群雄纷争，各路诸侯，心怀计谋，献计献策，天下终归于魏，曹魏传五世，止于元帝。

司马家族异心起，夺魏而建西晋，传四帝 ，国祚五十一年；

历史一轮回，一统格局转而打破，西晋入东晋，混合更替十六国，划分治理直至南北朝；

南北之大分裂，终结于后周静帝，禅让杨坚，天下遂合并；

小合不足四十年，唐国公李渊晋阳起兵，李姓家族取代杨姓天下，天下统一，强盛至极，接隋朝衣钵传二十一帝，后人长叹其辉煌不可再现；

安史之乱坏其根基，朱温篡唐，唐朝覆亡，天下再次分裂，入五代，分十国，辗转更替数百年，动乱至极，血流漂橹；

遇陈桥兵变，黄袍加身，宋太祖结束五代之后周而统一，建宋朝，分南北两宋十八帝；

此后天下格局，大统一局势未作动荡，二百年间存亡更替延续，宋、元、明、清，换姓氏，治天下，朝代之末虽乱，仍犹有统一定数，不做长期分裂；

由此看来，天下分裂数十次，一乱一治，都是相对而言的。

中华上下五千载，分裂合并的大格局，自然不再话下，不管你是指点江山，激扬文字，还是儿女长情，也不管你是天之骄子，村头愚农，还是草莽匹夫，历史的巨轮从来不为一人停留。

历史固冷漠，人性有温暖，有人的参与，就有感情的传檄，历史才显得多彩多姿；

翻开史册，明月当空，天下躁动，血染沙场，纷纷扰扰，感慨其运作方式复杂万千，仍惊喜历史有色彩，其根源在于英雄，爱情，诗人。

这些唱传千年的灵魂，成了乱世里的军魂、情魂与思魂；

乱世军魂处处有，只因江山如此多娇，引无数英雄竞折腰；

乱世的魂·前言（1）

英雄之所以为英雄，是因为他们有着鹤立鸡群的绝对优势，不得不令人顶礼膜拜。

如力能扛鼎的项羽、伟略雄才的成吉思汗，独具风骚，令常人高山仰止，顶礼膜拜。他们达到了天时地利与人和得最完美的结合。

应天时如何解释？

遥想当年，没有赵高的篡改遗诏、没有公子扶苏的自绝、没有陈胜吴广的起义……就绝不会显出我们的西楚霸王的威名，要是没有“楚虽三户，亡秦必楚”得楚地，他西楚霸王从何而来？

应地利该如何？

如果没有广袤而又神秘的蒙古大草原，如何孕育成吉思汗那雄鹰般的意志？没有华夏地理的丛山峻岭，茂林险阻，广袤无垠，哪来兵法运用的传奇？

乱世出英雄，是历史的规律与必然。若是在兵荒马乱的世道，没有救世主式的人物出来收拾残局，我们的历史巨轮又该怎么进步！

乱世，是最适合英雄生长的土地。那时他们叱姹风云最辉煌的舞台。于是，他们在常人以为最那一生存的乱世里，演绎了无数幕扭转乾坤的妙笔。

军魂自然配情魂。

乱世的魂·前言（1）

英雄与美人的故事，也作为传唱标准，儿女情长，被乱世左右，一种是不爱江山爱美人，拱手江山讨你欢颜，如李煜慨叹：

雕栏玉砌应犹在， 只是朱颜改。 问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流。

一种是为了丢了江山丢了美人的悔恨，如霸王泪别“虞兮虞兮奈若何"的苦痛，又道是：

多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。
香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。
不为别离已肠断，泪痕也满旧衫青。

乱世出英雄，乱世有佳人，又可知佳人一笑倾人国，二笑倾人城，宁不知倾城与倾国，佳人爱情难再得。

乱世里，有了军魂、情魂、自然少不了思魂。

身处乱世，不为天下之乱象放任自己，可在山水之间，隐忍长叹，在风萧萧兮中，屈子江边孤泪吟：

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

或是慨然奋起，沙场秋点兵，荣耀这一生，这类文武双全，恰乎曹孟德东临碣石，以观沧海，诗兴大发曰：

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。

乱世之思想迸发，非盛世能对比，越是在磨难之处，方能显示其思想和精神的可贵，如先秦时期，诸子百家尽争鸣。

乱世中的思想家，政客，用诗词歌赋发泄心里的惆怅，用魑魅魍魉逃离现实的颓败；

君可知，萧萧的易水对面却是家破人亡，团聚遥遥无期 ，将领打得了千秋功业，爱情却又在无可奈何花落去中死去，而后只留下诗人的眼泪，哀然叹息；

生是乱世人，死是乱世魂，乱世的军魂，情魂，思魂，是非曲直皆无所定；处乱世，犹生出感人肺腑的灵魂，苍茫间，谁住浮沉已不重要，历史画册里，仿佛有人在念叨这几千年:

大雨落幽燕，白浪滔天。

秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见。

知向谁边？

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是，换了人间。

                                          于2018年12月26日

                                          毛泽东诞辰125周年