2.8 亚健康：信而钱包瘪，斥则身体愁

过去100年，现代医学把人类平均寿命提高大约一倍。这是了不起的成就。此结论不完全准确，因为人类平均寿命提高除了医学进步的贡献之外，还有战争、暴力、饥饿、瘟疫被基本消除的贡献。

医学最大的成就：让大多数人能够活到该活的年纪

事实上，到目前为止，现代医学连自然寿命的一年都没能延长。现代医学的成功之处，是让我们免于早死，能够过完应有的人生。就算我们打败了癌症、糖尿病和其他主要疾病杀手，也只代表几乎每个人都能够活到90岁，但和150岁还差得很远，更不用说500岁了。想达成这个目标，医学必须重新打造人体最基本的结构和运作模式，并设法再生各种器官和组织。究竟在2100年能不能做到，现在仍是未知数。

尤瓦尔·赫拉利在新书《未来简史》里这样说。
中国人的73岁、84岁人生两道具有特殊意义的年龄是孔夫子和孟子的在世时间。而孔孟都是公元前的人物。

现代医学用线性思维总结自己的成果而沾沾自喜的时候，人们对健康和长生的边际需求被忽视。人们对健康和长生的边际需求增加一个单位，医学可能需要进步十倍甚至更多，否则就会滋生不满。事实上医学进步很慢，至少现在医学获得的进步幅度比青霉素发明这样巨大的进步比，人们有理由不满。

如果医学没有革命性进展，人们只会更加不满医学、不满医疗体制、不满某些政治结构。从个人角度，不满医学和医疗服务是因为人们对医疗健康的边际需求越来越难以获得有效供给。既然，主流医学无能为力而且用自己可怜的线性进步为自己辩护，那么，人们开始关注“非目录医疗”，把注意力和钞票投向非目录医疗。这又冒犯了“医疗产业”的尊严（其实是侵犯了利益），战斗由此开始，而且是刚刚开始。

尤瓦尔.赫拉利，畅销书《人类简史》、《未来简史》作者

尤瓦尔·赫拉利还说：“只要避开饥荒、瘟疫和战争，人就能活到七八十岁，这是智人自然的寿命长度。人们可能想不到，其实在几百年前，活到七十几岁不是什么罕见的怪事。伽利略享年77岁，牛顿享年84岁，米开朗基罗更是高寿88岁，而且当时还没有抗生素、疫苗或器官移植的协助。而且，就连丛林中的黑猩猩，有时候都能活到六十几岁。”

这太尴尬了，对医学是一种赤果果的打脸。原来传统医学的骄傲只是让多数人活到他们应该活的岁数而已。如果想活的更长，那就是梦想。

谷歌的Calico公司的任务是挑战死亡，在细胞生物学、基因药物、纳米机器人、人体健康方面寻找机会。“吉尔伽美什计划”变得更加宏大和可以期待。人们往往尊重谷歌这样举行公司不务正业搞边缘学科，却习惯忽视甚至鄙视其他领域的努力。

谷歌放了一颗大卫星，Calico公司任命相信长生不老的一位总裁

从效果上看，“亚健康”领域作为目录外医疗的扛旗阵地，也取得了值得注意的成果：

• 老年人积极参加保健品聚会，往往满意度很高，而且参加社会活动对健康的帮助被记入效果不明的保健品头上；
• 女人投资境外医疗服务，接受“抗衰老”治疗，获得巨大收益：容貌、健康、心理、社交；
• 家长为孩子投资基因学分析，检查评估未来天赋，结果拥有巨大积极意义。为犹豫不决的家长指明了方向，孩子也因此摆脱多种发展路线的重负。
• 大量的养生服务机构、亚健康服务机构在市场化竞争中生存，也是事实证据。

这只是简单陈述，尚需研究确定。人们在解决了匮乏问题后追求健康、长生是无法逆转的需求。目录医疗无法提供的，非目录医疗会跟进。

“亚健康”模因，是一个社会现实。亚健康产业规模巨大，是一个产业现实。无论主流医学如何不肯承认亚健康，很多人依旧选择亚健康服务更是一个消费现实。

亚健康服务往往很昂贵，那些打着亚健康调理的廉价服务和骗局式服务其实是搭车偷渡者。选择亚健康医疗服务的人们通常没有极端数据指标的体检结果，但明显感觉身体状态不佳，不能简单归于工作和生活压力大导致的错觉和幻觉，而是身体发出的警示信号。此时，真正的亚健康服务实际上是类似高级“私人医生”的医疗服务。绝不是用简单的理论和某种神奇的产品，从一个细小的点解决巨大的亚健康问题。亚健康服务根本是满足“更健康”的身心需求。根据边际理论，所有“更好更高级”的边际需求务必会导致边际成本快速增加。因此，为了追求更健康的目标，付出较大成本是不可避免的。

亚健康，饱受质疑，茁壮成长
亚健康服务的偷渡客们会受到亚健康服务的高价格吸引，利用人们的虚荣、热心、希望、恐惧、无知、情怀来达到目的。

• 虚荣：做自己的医生、享受贵族生活、品味高端品质、宠爱自己；
• 热心：分享、安慰剂、群体无意识；
• 希望：慢性病医学无法治愈、医院只能消除症状无法根治、西医治标中医治本；
• 恐惧：对环境、对食物、对空气、对转基因、对垃圾食品、对“工业”和“化学”充满恐惧；
• 无知：身体可以通过简单的吃点什么、喝点什么、做些简单的动作就可以获得健康；
• 情怀：夫妻关系、亲子关系、血缘关系、老军医、替代医学、顺势疗法、人文关怀、民族文化、世界文明等都是情怀的主题。

正常的亚健康医疗服务被用上述法则包装成的伪亚健康服务妖魔化。许多知识精英和白领精英群体根本上排斥亚健康概念，无视亚健康服务。甚至对所有可能帮助自己“更健康”的医学、准医学服务一律排斥。结果往往导致各种健康悲剧。

“信而钱包瘪，斥则身体愁”的尴尬可以通过生物医学的部分成果来化解。生物医学发展迅速，建议所有人有机会经常了解其进展。知道生物医学能为我的健康做些什么。注意：生物医学不是那种慢悠悠发展的学科，每隔十年八年看几篇综述文章就可以把握的学科。

生物医学不仅仅是将在亚健康服务上创造奇迹，而且将创造一个巨大的社会分裂，让人类不再平等，因为不死就在眼前。

PayPal共同创始人彼得·蒂尔（Peter Thiel）希望永生。他认为，面对（死亡）的方式大概有三种：接受死亡、拒绝死亡、对抗死亡。我选择与死亡对抗。

亚伯拉罕.林肯：All men are created equal. “人人生而平等”会被从生物学打破

与人类历史上任何一种不平等相比，不死才是终极的不平等。在人类实现不死之前，死亡是无可抗衡的力量，不为任何人的意志撼动，死亡至少在某种程度上抚平不平等，给予后来人一个重新建立的机会。当人类实现不死，资源、机会、权力、甚至自由，将会被固化在某一阶层某些人手中，财富与智慧不再流动，甚至大部分人类不再有进化的机会。除非不死的权利能够像人权那样写入全人类法律。但这几乎注定无法实现。当不死的资源及其稀缺，又有什么力量能抗衡贪婪的觊觎？那些最害怕死亡的人恰恰是那些掌握了最多人类资源和财富的人。

尤瓦尔.赫拉利在《未来简史》中写道：

对于这项挑战，科学界和资本主义经济绝对乐于应对。只要让他们获得新发现、赢得巨大利润，大多数的科学家和银行家并不在乎要做的是什么事情。有谁能想到比战胜死亡更令人兴奋的科学议题，又有什么是比永葆青春更有前景的市场？如果你已年过40岁，请闭上眼睛一分钟，回想自己25岁时的身体状况，不只是外表，还包括当时的那种感觉。如果能让你回到当时的状态，你愿意付出多少金钱？当然，有些人会对此不屑一顾，但愿意不惜一切的顾客也必然不在少数，足以构成一个无限大的市场。
如果这些还不够，单就对死亡的恐惧这一点，就已经深植在多数人的心中，足以推动人类向死亡宣战。只要人们认为死亡不可避免，就会从小训练自己压抑想要永生不死的欲望，或是驾驭这种欲望，使之服务于其他目标。正是因为人们渴求永生不死，才能谱出“不朽”的交响曲，在战争中奋力争取“永恒的荣耀”，甚至愿意牺牲生命，希望自己的灵魂能“在天堂享受永恒的幸福”。不论是艺术的创造、政治的投入，还是宗教的虔诚，很大部分其实正是出于对死亡的恐惧。
伍迪·艾伦（Woody Allen）就从对死亡的恐惧发展出辉煌的职业生涯。曾有人问他，是否想在大银幕上永远活下去。他回答：“我宁可活在我的公寓里。”接着他又说：“我并不想靠作品来达成永生，我希望靠的是我不要死。”不论是永恒的荣耀、全国性的悼念活动，还是对天堂的梦想，都很难替代像伍迪·艾伦这种人真正想要的不死。一旦人们觉得（不论理由充分与否）有很好的机会能躲避死亡，求生的渴望就不会让他们再去承担艺术、意识形态或宗教这样的重担，于是引起如雪崩般的连锁反应。
如果你觉得那些眼睛像要冒火、胡须迎风扬起的宗教狂热分子已经足够吓人，就请拭目以待，看看行将就木的零售业巨擘和年华逝去的好莱坞过气明星以为发现了生命的灵药，他们会做出怎样的举动。在这场与死亡的战争中，如果科学上出现显著进展，真正的战场就会从实验室转移到议会、法院和街头。而如果科学的努力宣告获胜，就会引发激烈的政治冲突。过往历史上所有战争和冲突的规模，很可能都将远远不及接下来的这场争斗：为了永恒的青春。

与这些看上去就让人无所适从的描述相比，亚健康似乎仅仅是一个开始。面对呼啸而来的未来，我们简直不知道该如何选择。关心亚健康似乎不是什么羞耻的事情，在亚健康上进行合理投资应该再正确不过。仅剩下的问题只有一件：

“正确选择”和“选择正确”是两回事

我该相信谁？或者我该选择谁？

2.疾病、亚健康、健康
2.8 亚健康：信而钱包瘪，斥则身体愁