这几天，跟随李砍柴、丹尼尔李老师的学习，我想通过这几个故事，总结一下我这两天的所感、所思、所想，同时分享给大家，在写作这条路上让我们不忘初心，砥砺前行。
【小柏树的故事】
大树
春天，妈妈带着孩子来到村东的一片树林，“妈妈快看，这里有一片新栽种的柏树苗，它们什么时候能长大呢？据说它们长大了会很漂亮哦，好想看到它们盛开的样子啊”。
小柏树苗们似乎听懂了这些话，之后每天努力的吸收营养，让自己拼命地长大，它们希望得到小女孩的认可，也急切的希望看到自己最美的样子。角落里，一颗小树苗似乎不知道外面发生了什么，它没听到小女孩，也不想着自己未来的样子，它没有让自己急于向上生长，而是努力的向下扎根，即便当其它小树都变得高大，变得美丽，仿佛周围一切都与自己无关，它只想安安静静的做一棵树。
夏天，一场暴风雨袭来，好多树木都殒没了，其中就有那些拼命长大的小柏树们。因为它们太着急长大了，以至于连根都还没有扎稳。而小树苗却活下来了，因为它的根已经深深的插进了土壤里，甚至比自己的身体还要粗壮。
秋天，妈妈和小女孩又回来了，“妈妈快看，这里有一颗小柏树，它长得好高大，好漂亮啊”，柏树似乎听到了有人在说话，它看了一眼底又立刻抬起了头，望向了天空。
春夏秋冬，风雨雪露，又过了好多年，小女孩也长大了，也有了自己的孩子，孩子也有了孩子，仿佛一切都随风而去，仿佛一切都没有发生。留下的只有小柏树，迎着风，继续望着当初望向的远方.....
【小和尚的故事】
西行
一日，方丈自感时日无多，便将寺中众人呼于此处，“近日，身体渐感不适，时日亦无多。曾闻‘西方有佛国舍卫，有大丘比众千百余人，每日颂讲真经佛法’，待我归去，众弟子如若有能者，西取真经，自当继我衣钵”。
方丈去世后，僧众们都希望自己能取回真经，继承方丈的衣钵。便组成了一个取经小分队，开始了西行之旅。
一路上，翻越了险峻的高山，少了一些人；经过湍急的河流，又了一些人；挨过荒芜的沙漠，再少了一些人；跨越汹涌的大海，只剩下不多的人。
直到它们遇到了一座大荒山，一座似乎不可能战胜的大山，据说这是取得真经的最后一个难关。它直插天门，无法翻越，它绵延无尽，似乎也无法绕过。这时，一些人走了，另一些人决定要把山挖穿。
没有工具，就只能用手搬石头；没有房子，就只好搭个茅草屋；没有吃的，就只好采摘野果，好些人不忍这种苦行的生活，远征队最后就只剩下几个人了。
然而，这座山似乎永远也挖不到尽头。有一天，小和尚一个人盘坐在雨后的河边，看着眼前的河水，如果有小石头挡在河水面前，它们就一点点地将小石头推开，而如果遇到巨大的石头，河水就改变自己的方向，继续前行，小和尚似乎从中领悟到了些什么。
回去后，小和尚和大和尚们之间有了意见分歧，只有他一个人反问“为什么我们不能换一条路，绕过这座大山呢”，其他人都觉得他不够虔诚，慢慢远离了他。
于是，小和尚一个人背上了行囊，开始了一个人的旅程，初心依然是初心，真经依然是真经。什么都没有变，只是换了一条道路，一条通往远方的路......
故事的最后，继续挖山的大和尚们，也发生了分歧，一部人坚持继续挖，另一部分人选择了别的方向挖。最后一少部分人确实成功挖穿了大山，一大部分人却被大山所埋葬，小和尚最后也成功绕过了大山。至于是否取得大山背后的真经，是否继承了方丈的衣钵，早在旅程的开始就不重要了，因为真经已经在最后这些人，每一个人的心中了。
【阳明先生的故事】
阳明先生
阳明先生从小就有一个梦想，就是“成为圣人”，他一生经历了很多的磨难：
14个月才出生，身体不好，5岁才开口说话，多年被肺病煎熬。
年轻气盛得罪权贵、小人，扒衣游街、毒打、入狱。狱中，他继续读书、写文章、修身养性。
出狱后被发配到龙场座做驿城，这里到处阴暗潮湿，毒气环绕，没住的地方就住山洞，没粮食就自己种，没耕地就自己刨，没有道路就自己开。
半生奔波于公务战事中，屡屡临危受命、剿匪叛乱。
当朝为官时遭人诽谤，身边官僚为撇清关系疏离了他，阳明先生毅然说： “君子不求人信己，自信而已。”
【总结】
万物始于因，终其果，树同此树，人同此人，理亦同理。
小柏树只要认定了自己的方向，就深深的扎根，始终朝着自己的方向，砥砺前行，即便周围的伙伴，一天天比自己高大，比自己美丽，它不为所动，不受其扰；在远征队西行取经的这条道路上，队员一个个地离开，最后的小和就像小榕树这样，他不忘初心，根深深扎到土中，牢记使命。而面对无法战胜的困难，到底是继续坚持，还是反思、分析、判断做出选择，这也是一种智慧。阳明先生这一生，都在践行少年所立之志，苦难于他已不再是苦难，而是通往成功的阶梯。
我希望每个人，可以像小树苗那样，不外受其扰，深深的扎根
我希望每个人，可以像小和尚那样，砥砺前行，不忘初心，进退有余；
我希望每个人，可以像阳明先生那样，发愿、立志、知行合一；
我希望每个人，可以像书院的老师们，助人、利他，安静的做一个砍柴人；
我以我手写我心，我心至此即为安。
网友评论