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你很时尚,但并不代表你懂审美

你很时尚,但并不代表你懂审美

作者: 风昼 | 来源:发表于2017-12-20 11:47 被阅读50次

    常常听人说,你的审美有待提高,这话乍听好像也没什么问题,但是仔细想想,其实根本没什么道理。因为他们所谓的审美到底是指什么?我穿一件不够时尚的衣服,他们说我落伍;我搞一个普通的发型,他们说我老土……。这里的意思难道是指我跟不上潮流就是审美不行?说实话,这个我还真不承认。我更愿意承认的是,你们时尚,说明你们默认时尚的就是美的,就是代表身份地位的,除此之外,与审美并没有什么关系。

    人生短暂,从出生到死亡,各人有各人的活法,好还是不好,有赖于生存环境的评价体系,没有什么共同答案。然而,在社会中浸染,思想意识难免受限,以致于人生选择受限。尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中说智人区别于其他动物的一个优势在于会讲故事,尤其善于编造虚构的故事。所以,善于编故事的人会获得种种好处,受制于故事的人难免手脚被缚,困于一个又一个的无形囚笼之中。与此同时,善于编故事的人也是善于解构故事的人,而受制于故事的人也是盲信故事的人。

    美就属于虚构故事的一种,既然虚构,所以并非天然存在。以人类视角看,动物界除了人类,鸟以好看的羽毛为美,孔雀以漂亮的尾巴为美,公羊以大而结实的犄角为美,凡此种种不胜枚举,但恐怕这些特征美不美倒在其次,主要目的应该与物种繁衍有关。只有人类才会赋予其美的意义,这只不过是人类自作多情的一种表现。

    在人类身上,美与权力地位有关,人类认为美的东西是有权力地位属性的。人类等级制出现之后,最有权力的人,其装束显别于其他人,所使用的材料稀有珍贵,用来显示其身份地位,至于美不美,天知道,即便后来有所谓的艺术加持,其本质也并未改变。有权力存在的地方就一定有压迫,因为,权力意味着拥有话语权,对没有话语权或失去话语权的就会构成有形或无形的压迫。这并不难理解。

    流行时尚这种东西很容易让人接受其美的属性,且不说这有没有道理,至少大众心里是自觉不自觉地认可这一点的。消费主义时代,商家喜欢制造各种概念,也包括编造各种美的概念。随着社会分工越来越细,美这种东西也开始专业化,普通人不需要再去思考什么是美的,自有专业的美的制造商告诉你。这些专业人士会给你一堆名词概念,以夸张手段不断地给你洗脑,让你觉得高深莫测,并且情不自禁地将其与价值联系起来。所以那些成功的美的制造者,无一例外会让自己美的产品有高昂的价格,越是高昂,人们就以为真的是那么一回事。若有人去算成本账,他们会振振有词地说美是无价的,关于审美的投入是难以用世俗的商业法则衡量的,殊不知他们做的就是世俗得不能再世俗的生意。

    时尚有一个特点,就是最美的东西永远都在未来,在未萌的想象里。所以,时尚有内生动力,即便新瓶装旧酒,有时也会被人奉为圭臬。时尚会过时落伍,同时时尚也永远是新的。梭罗说“每一代人都在嘲笑老式样,可又虔诚地追求新式样。”至于“新式样”是否比“旧式样”美好,恐怕并不能说不出什么令人信服的道理。因为美没有什么标准,很难确切地说一件器物在美的程度上得到了改进。那人们为什么去追求时尚呢?仅仅只是因为盲从盲信?恐怕并不是这么简单。前面说过,美常常与价值相勾连,具体体现在价格的高昂,于是美的东西价格自然贵,追求时尚自然也很贵。于是,对于时尚的人,与其说懂审美,还不如说购买力不错,身价地位高于一般人。越是贵的时尚,这方面的意味越明显。所以,人们无形中就会承认,越是时尚的人,可能越是有支付能力的人。而那些奢侈的时尚自然就掌握了强大的话语权,它可以定义美,即便你觉得就是一堆狗屎,只要拥趸甚众,一样难以撼动其地位。这样的情况下,就会给那些所谓不懂审美的人或者缺乏购买力的人造成一种无形的压力,且难以摆脱。

    哪里有压迫,哪里就有反抗。看破的,飘然释怀或随波逐流;看不破的,苦苦相随,亦步亦趋;不满的,开始解构现有的故事,编造新的故事。但无论如何,压迫一直存在,只不过换了形式,换了对象,生命不息,压迫不止。

    乔布斯那句“人们不知道想要什么,直到你把它摆在他们面前”简直像是嘲讽,嘲讽大众的盲目。自然,乔布斯是一个解构旧故事编造新故事的高人,若非如此,不可能有苹果公司后来的成功。苹果产品,尤其iPhone真是一个鲜活的案例,折射出了大众的种种心态。有人觉得iPhone固然美好,无奈囊中羞涩,只能退而求其次;有人觉得iPhone各种美好,外观漂亮,系统优美,可以做到无脑跟随;有人觉得各种不美好,系统封闭,外观丑陋,可架不住仍然作为智能机首选;有人觉得一定能找到超越iPhone的产品,或者觉得自己可以设计一款超越iPhone的产品来。这些都证明了iPhone的行业引领者地位。之所以这样,当然与iPhone的时尚消费品地位有关,甚至可以说,正是这一点决定了iPhone的高定价,也决定了至少是目前看来无法撼动的市场地位。每年新一代iPhone刚发布,社会上就开始猜测下一代iPhone会长什么样,只要iPhone不会成为明日黄花,话题永远不竭,似乎葆有永恒的生命力。这也正是时尚的一大特点,让人津津乐道不厌其烦。但iPhone总有退出历史舞台的那一天,到时候会有新的时尚产品取代它,相信到时候人们一定会拿曾经的iPhone逗乐取笑,正如我们取笑曾经也是心爱之物的诺基亚手机一样。

    说了这么多,我并没有反对时尚的意思,时尚有时尚的价值,也确实可以帮助人们提高品味。我所反感的只是将不够时尚等同于审美不行。别以为现如今海内升平,大部分的人依然为了生存在苦苦挣扎,时尚是昂贵的消费,根本无力顾及。都说贫穷限制了想象力,殊不知限制想象力的岂止贫穷,晋惠帝的“何不食肉糜”也是想象力受限的一种表现。消费社会里,价值观越来越单一,审美也越来越单一,而人也越来越容易受到裹挟,表面上人们有越来越多的选择,实际上可选择的不过是别人的选择。别再用不明就里的观念去压迫那些本来就身处压迫之中的人了。化用梭罗的话说,为人们赞扬并认为时尚的生活,只不过是生活中的一种。为什么我们非得夸大其中之一而贬低其他的生活呢?

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