培育儿童生活中体知的能力。
我们是以身体性的方式存在的，要不断开启儿童对自己身体的体知，或者说是一种记性的体知能力。体就是只身体力行的体，还有亲身体验，设身处地的着想的意思，所以培养一种自我感受的能力，同时又能够让这种感受转化为实践的能力，让自我的意识思维与行动，统一于当下的学习和社会生活之中。
在教育中，引发儿童审美性的通感。
是人与自然之间相互感应的感兴论。也就是说，自然不是死寂的客体，我也不是封闭的主体，两者都是有生命的存在，他们之间能够相互激发和交往，从而进入审美状态。儿童处于置身于外部自然的交融之中，这种融通也是一种双方不断向着他者开放和显现的过程。
在对于儿童的教育过程中，儿童向着自然和他者不断敞开自我的体验实现自我意义的生发和示范，也起到了关键性的作用。在儿童的眼中，自然万物本身就充满了神奇的魅力。这种美的意识，也恰恰生发了儿童的好奇开启其觉知和探索世界的兴趣和动力。
同时，在教育过程中，让儿童学会一种移情性的理解，让他与花儿对话，以小树交流以鸟儿一起唱歌，让他们活在与自然世界的生命对话和交流之中，而不是课堂上教师的答案之中。在与人的交流过程中，只要让他们学会孔子所言的己所不欲勿施于人的道理，让自我的情感升华因他人而触动再次我的内心之中留有他人存在的空间，同时让儿童多接近那些优美的散发着人类情感的和生命温情的经典作品也能够，让儿童跟谁美的文字去品味美的人生美的生命和美的意义的历程，这将为儿童数人性的或是和示范开启更多通道，让人类得美更多的传递。
引导儿童不断地践形来释放美的意义
儿童所有的感知能力以及对于世界的理解和觉知，最后都要在实践之中，展现其美的意义。对于儿童的教育是一种在身体觉知和理解引领下的生活教育，是一种单向的意义，显现的过程。只有在不断地社会实践中儿童的身体才能够成为一种以世界公债的不断生成的在时间中展开的身体场，以自己的身体图式，展现自身和世界的协调与统一性。只有通过不断的实践，把自己的身体放置在现实社会的人与物联系的过程中，才能不断充实自己的内在眼睛，由此打这种内在的审美和情绪的提升转化，为外在的美在教育中儿童语言教育所要实现的最高意义上的圣人之间，隔着的就是这种不断践行的人之美，好品行，而我们要做的就是引导儿童不断通过身体力行的引发更多美好生活体验和生活意义，以此疗救，提升儿童之美，改善和培育买的儿童。
网友评论