爱问：“‘尽心知性’何以为‘生知安行’？”
先生曰：性是心之体，天是性之原，尽心即是尽性。‘唯天下至诚为能尽其性，知天地之化育。’存心者，心有未尽也。知天如知州、知县的知，是自己分上事，己与天为一。事天如子之事父，臣之事君，须是恭敬奉承，然后能无失，尚与天为二。此便是圣贤之别。至于‘夭寿不贰其心’，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿之故，便把为善的心变动了，只去修身以俟命，见得穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。事天虽与天为二，已自见得个天在面前；俟命便是未曾见面，在此等候相似。此便是初学立心之始，有困勉的意在。今却倒做了，所以使学者无处下手处。”
爱问：“‘尽心知性’何以为‘生知安行’？” 先生曰：性是心之体，天是性之原，尽心即是尽性。‘唯天下至诚为能...
爱问:“‘尽心知性’何以为‘生知安行’？” 先生曰:“性是心之体,天是性之原,尽心即是尽性。‘唯天下至诚为能尽其性...
（1）【申6:5】你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。【可12:30】你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝。—...
先生曰：“性是心之体，天是性之原，尽心即是尽性。惟天下至诚为能尽其性，知天地之化育。 存心者，心有未尽也。” 事事...
第一节课 讲的 “性 心 身 ”性存天理要柔和，心存道理要平和，身尽情理要蔼和。 性是心之体，天是性之原，尽心即是尽性。
1、为主而战斗 2、我是帮助者 3、要尽心、尽意、尽性爱主，还有爱人如己
投入你的祷告吧， 你要为福音奔跑。 靠着你， 尽心，尽性，尽力，尽意 一直为你装备自己。
路10:27他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”
人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
本文标题：9.尽心即是尽性
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