王国维在《人间词话》曾说“一切景语皆情语”，指的是诗词中所有景物都寄托有情思。
在这里，我们需要区别自然界的景物和诗歌中的景物。
比如，天上的云，从气象学的角度来看，就是由微细水滴、冰晶聚集形成的在空中悬浮的物体。
但是，诗人贾岛看到云，想到了自由自在，想到闲云野鹤，想到隐居闲适与淡泊，所以写下了《寻隐者不遇》：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
而李白在送别友人的时候看到了云，则想到了漂泊，所以写出了“浮云游子意，落日故人情”的诗句。
还是李白，当自己被排挤在外的时候，想远远地看一看太阳，却被云挡住。这个时候的云又成了令人讨厌的东西。于是写下了“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”的诗，这里，浮云被视为朝中奸邪小人的代表……
因此，我们会发现，文学家的笔下的景物是很随性的，很主观的。诗人心情好，景物跟着赋予了好的寓意，诗人心情不好，景物也跟着倒霉。
也正因为这样，诗歌作品中的景物就不同于自然界的景。
当自然界的景物静静地生活的时候，他们就是自己的属性，一旦进入了诗人的作品中，则被赋予了各种各样的情感。
我们诗歌里将这些寄托了诗人情感的物称为“意象”，“意”代表着诗人的心情，“象”代表着物。
那么我们接着思考，如果景物和诗人的情感恰好一致，我们实际上就可以通过景物的特点来推断诗人的心情。
比如我们对比两句诗
① 古道西风瘦马
② 东风骏马阳光道
这两句诗，古道给人以苍凉，阳光道则是金光灿烂，让人开心。
同理，“西风”指的是秋风，提到秋风，我们就会想到“ 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，
相反，第二句的“东风” 则是春意盎然，生机勃勃。
最后是瘦马羸弱不堪和骏马良驹的鲜明对比。
由此可见，
① 当我们选用不同的景物时，会呈现不同的效果。比如“大江东去”和“清泉石上流”的不同；
② 对于同一个景物，我们用不同的修饰词来概括时，也会产生截然不同的艺术效果，比如“残月孤魂”和“明月千里”。
那么，在诗歌中，也有一些表示相对固定情感的意象，比如：
1.柳：柳与“留”谐音，表眷恋不舍
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？——佚名《送别诗》
渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。——晏几道《清平乐·留人不住》
2.寒蝉：悲凉
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
3.双鲤：书信
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。——李商隐《寄令狐郎中》
客从远方来，遗我双鲤鱼。——《饮马长城窟行》
4.鸳鸯：夫妻恩爱
夜深交颈效鸳鸯，锦被翻红浪。——王和卿《小桃红·胖妓》
5.西风：思念、离愁
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙》
6.夕阳：年华易逝，凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。
夕阳门巷荒城曲，清间早鸣秋树。——仇远《齐天乐·蝉》
夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》
7.乌鸦：荒凉颓败
寒鸦飞数点，流水绕孤村。——杨广《失题》
梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。——岑参《山房春事二首》
8.菊花：坚强，清高
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《寒菊》
9.烂柯：指岁月流逝，人事变迁
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
10.梅花：自强、高傲
墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花》
11.松树：傲霜斗雪
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。——刘桢《赠从弟》
愿君学长松，慎勿作桃李。——李白《赠韦侍御黄裳二首》
12.莲：爱情、高洁、美好的人生理想、高贵人格品质追求
低头弄莲子，莲子清如水。——佚名《西洲曲》
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。——周敦颐《爱莲说》
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——温庭筠《莲花》
13.梧桐：凄凉悲伤
今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》
接着，我们来看第二个概念：意境。
意境实质上就是意象组合在一起给读者的一种氛围，比如凄凉，清新，辽阔，静谧等等。
比如如果诗人选择大漠、大江、红日、鲲鹏类似的意象，整体的意境会呈现出辽阔苍茫的特点。大家可以参考毛主席的《沁园春·长沙》《沁园春·雪》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、王维的《使至塞上》等作品。
实际上，无论是意象，还是意境，都在探讨诗歌中景物和情感的关系。
意象是将情感融入了景物中，意境是整体的效果。一般情况下，诗人的情感和景物是吻合的，比如马致远的心情“断肠人在天涯”，景色也是“枯藤老树昏鸦”。比如白居易心情大好，景物也是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”
那么，是不是存在景物和诗人的情感不一致的情况呢？
当然有！
这就是诗歌中的反衬，乐景可以衬哀情，哀景也可以衬乐情。
比如《诗经·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”
《采薇》篇写回想当初从军时,杨柳轻柔随风荡漾。那么美的景色，可是征夫却需要上战场；如今大雪纷纷满天飞，我从战场回家。
王夫之的《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。以哀景写乐，无论是诗或曲，都较为少见。”
正所谓，快乐是大家的,悲伤是自己的。此情此景，更令人感伤！
杜甫在《春望》中说“国破山河在，城春草木深”，壮美的山河还在，但是国家已经破败了；春天来了，长安城里草木茂密，再也没有从前的熙熙攘攘，车水马龙。
辛弃疾登上建康的赏心亭，极目远望祖国的山川风物，却已经是异国领土，感叹国家沦丧的同时，也感叹自己壮志难酬。于是写下了《水龙吟·登建康赏心亭》：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？
读懂诗歌，必须要理解意象，还要结合诗人彼时的心情，如此才能真正理解诗人的心情。
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