讀彭泰來新樂府之《官征糧》
作品原文：
天昏野黑雞犬走，兒啼女哭呼阿母。縣官征糧至村口，丈夫適遠方，婦女奔空房。兩步一躓足且僵。吏怒呼，縣官來。大轎何峨峨，前趨後從轟如雷。糧吏點丁按糧籍，丁數少於官吏役。狐裘皂隸虎戴冠，繞村捉人人未還。捉人無人县官怒，丁男有妻捉妻去。系妻去，留空村。兒女哭，聲且吞。十十五五鐺披发登縣門。縣官休衙縣吏宿，明日前村拆大屋。
作者簡介：
彭泰來(1790-1868)，肇慶市鼎湖區廣利鎮龍頭村人。字子大，號春洲，又號昨夢生，嘉慶癸酉拔貢。學使程圍仁許為粤東文科第一人。少以詩及古文辭，工詩，受知於翁方綱錢大听。天オ飊發，出入於少陵、昌黎、長吉、東坡、遺山諸家，無體不備，無美不臻，善為文，兼工隸草、篆刻，著有《詩義堂後集》、《昨夢齋文集》、《端溪金石錄》等書。又輯有《端人集》四卷。
作品簡評：
《新樂府七首》是彭泰來記時事詩的一組名作。筆者選讀其中四首。《官征糧》是其中第一首。《樂府》本是漢武帝(劉徹)所設立的音樂機關名稱。職掌搜集和整理民間和文人的詩歌，配以樂譜，供朝廷祭祀和宴會時唱奏。這類入樂的詩歌，和歷代文人採用樂府舊題的擬作、創作，後來都叫作樂府。於是由音樂機關名稱，衍變而成詩體名稱。首先唐代大詩人杜甫以樂府的形式，寫了著名的《三吏》、《三別》，來揭露其當時社會的黑暗現實，成了不朽傑作，豐富了這一題材内容，為以後的發展，定了基礎。元和初，李紳作《樂府新題》二十首，後來白居易擴大範圈，創作了五十首，稱為《新樂府》、《新豐折臂翁》，便是這一組《新樂府》驚天地、泣鬼神的感人傑作，這種《新樂府》體裁的特點，自居易在《新樂府・並序》中已有明確的說明:“篇無定句，句無定字，系於意不系於文，首句標其目，卒章顯其志，詩三百之義也。其辭質而輕，欲見之者是諭也;其言直而切，欲聞之者深誡也;其事覈而實，欲採之者傳信也:其體順而肆，可以播於樂章歌曲也。總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也”。白居易這個小序引言，對《新樂府》的句式、語言、意境和內容等作了全面論述，對創作這一體裁的詩作，有很大示範和啟迪。
彭氏這組新樂府完全是按白氏詩教來創作的。《官征糧》正是“為民而作，不是為文而作也”。意在揭露官府下征糧的惡劣行動，對糧民的無限同情，全詩二十三句，大體上是“篇無定句，句無定字”，基本上是七字句，雜以三字句，五字句，甚至有十一字句。收到句式多種變化，達到活潑自由的表現形式。詩的開頭三句，寫官吏下鄉征糧時情景，是一個“天昏地黑”夜晚，搞到全村不寧，雞飛狗走。有如柳宗元《捕蛇者說》文中景況一様:“悍吏之來吾鄉，叫嚣乎東西隳突乎南北，哗然而駭者，雖雞狗不得寧焉”。接著下面三句:“丈夫適遠方⋯⋯兩步一躓足且僵”，寫某戶丈夫出門去了，只留下妻子在家，嚇得兩步並作一步，驚慌得足都被嚇直了，倒了下來。接著：“吏怒呼……繞村捉人人未還”六句，具體而形象地描繪糧吏的官威和差役們狐假虎威的形象。你看，這個縣官。坐著高大的轎子，前呼後擁，聲威如雷，隨從之多，令人可笑。“糧吏點丁按糧籍，丁數少於官吏役”，這兩旬寫得十分精彩，真是入木三分，刻劃下鄉征糧隊伍之龐大。“狐裘皂隸虎戴冠，繞村捉人人未還”，這班隨從，狐假虎威，敲詐勒索，通村挨家挨戶去捉人，可是人走空了，捉不到。接著從“捉人無人縣官怒⋯⋯”到結尾，淋漓盡致地揭露了縣官捉人的醜態和狼狽到極點。“丁男有妻捉妻去”，這是甚麽法律?甚麼世道?丁男不在捉妻子，這簡直是強盜行為。結果弄至“留空村，兒女哭”，捉去一大串人“十十五五鋃鐺披发登縣門”，一五一十，帶著手鐐鋃鐺披发捉入縣衙，最後兩句揭露得更入木三分:“縣官休衙縣吏宿，明日前村拆大屋”。這是甚麽官，簡直是山賊草寇。彭氏這首《官征糧》和杜甫的《石豪吏》手法完全一樣，簡直一脈相承。詩人寫這組詩時，按詩譜云:“這時高要縣令為陳文炳”。按李光廷云:“文炳極貪虐，其詐取民財手法，滑稽奇譎，變幻不可思議，先生描寫盡致，趣極!勝說部”。評得好!說得痛快!
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