探寻21

　　只要看看：你在小事上想得那么多，对大事却想也不去想。如果你去市场买衣服，你决定--日常的事情，琐事，你决定。好像有一条规则，如果你开车开得很慢，就小心地开，可如果你的时速超过50里你就闭上眼睛。在小事上--买衣服或牙膏或肥皂--你决定。信仰，神，静心，祷告，你让别人来决定。

　　在大事上你想被蒙眼布遮住，传统就像一条蒙眼布。那些生来并不是瞎子的人，因为一直遮着蒙眼布几乎成了瞎子。你的眼睛戴着眼罩。有些人的眼罩就是佛教，有些人的是基督教，有些人的是道教，但它们都是眼罩，蒙眼布，社会把它给你因为你害怕睁开眼睛。所以最好让别人决定，那么你就免去了责任，你可以说：我们服从。传统是伟大的，我们只是追随传统。过去是伟大的，我们追随过去。

　　你可以把这些事情合理化，但这不是信徒。信徒始终是一种私人的选择。例如，你在这里。我既不是基督教徒，也不是印度教徒，不是伊斯兰教，不是香那教，不是佛教，如果你决定和我一起走，这将是一个决定。如果你患有决策恐惧症，你就不会和我一起走；那么你将依然停留在你偶然出生的眼罩里。

　　一旦你决定--"决定"意味着你必须决定，责任是你个人的，这是一种承诺。我知道决定非常困难，因此需要很大的勇气。你可以轻易地成为印度教徒，你可以轻易地成为基督教徒。但和我一起走你必须抛弃你的决策恐惧症。只有那时你才真正成为一个信徒。

　　所以这取决于在你的头脑中有着哪一类型的信徒。世界上只有很少几个信徒。是的，决定和耶稣一起走的人是信徒。

　　有位导师路过一个湖，两个渔夫把鱼网撒在湖里。他来到他们身边，把手放在一个渔夫的肩上。那渔夫看着导师--那双异常锐利的眼睛，那双异常宁静的眼睛，比湖泊更宁静--导师对那个人说，"你在干什么？为什么把你的整个生命浪费在捕鱼上？跟我来，我会教你怎么抓住人。为什么还要继续把你的生命浪费在捕鱼上？跟我来！"

　　一个重大的时刻。那人一定在决策恐惧和信徒之间摇摆着。但他鼓起了勇气，他把网扔进了湖里，跟导师走了。当他们出城的时候，一个人跑来对渔夫说，"你到哪里去？你生病的父亲死了。快回家去！"渔夫请求导师的同意："让我去三四天，这样我就可以为死去的父亲办完最后的仪式，然后我就来"。导师说，"忘了这一切。城里有足够的死人，人们会埋葬死者的，你跟我去！"他跟了，他忘记了他死去的父亲的一切。
　　这是信徒。那些跟从导师的人是信徒，但宗教徒不是信徒；现在他们在跟随一种死去的传统。那些跟从佛陀的人是信徒，但佛教徒不是信徒。你是导师的信徒；总有一天你孩子的孩子还将记得导师--他们不是导师的信徒。如果你的孩子开始怀念导师，爱导师，因为你，那么他们与我没有关系--那么他们害怕决定。不要在你孩子的头脑中制造恐惧。让他们自己决定。