甘树林原创作品179
1、资料——
中秋说中国月亮
中秋节是中国传统最主要的节日之一，民间称作“八月十五”。由于古人将农历八月又称为“仲秋”，而北宋以后，八月里最重要的节日就是中秋节，故民间又谓之“仲秋节”。中秋节的核心内容是家人团聚赏月。在中国人的心目中，明亮圆润的月亮，象征着平安团圆美满，象征着温柔的故乡，毫无疑问地可以这样说，在每个中国人的心底，都蛰伏着“月是故乡明”的潜意识。
当我们在风清云淡、月明星稀的夜晚，闲坐于阳台上，那一轮或圆或缺的月亮，那轻纱般笼罩在身上的淡淡而皎洁的月光，总会让我们思绪如潮、感慨万千的。或感时伤怀，或憧憬寄托，或追怀故人旧事。可以说，在诸多天象中，没有一个天体，能像月亮一样，凝聚着中国人最浓郁的感情，充满着最为清奇瑰丽的幻想意象，让中国人寄托如此丰富而复杂的感情，我们仅从传世的《全唐诗》就可以看出这种情感。50836首唐诗中就使用了多达11055个月字。其中李白今存诗1166首中，月字就用到了523次。而张若虚的《春江花月夜》中，有15次用到了月字，衬托着春江海潮，苍茫壮阔，簸荡着宇宙的意识与人间情愫的波澜。张九龄的《望月怀远》也以“海上升明月，天涯共此时”的名句，令人心飞神驰。到了宋代，苏东坡的《水调歌头 · 明月几时有》，更以他的潇洒飘逸的醉意问月，再加上一番忧郁坦荡的对“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的沉思，令我们如痴似醉的读之、思之。月亮，滋育了中国文学的艺术之美！从文化的意义上说，那一悬明月只属于中国！
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自南朝宋人谢庄在《月赋》中写下“隔千里兮共明月”的人月移情的名句后，又经历了唐宋两代文人墨客对月亮反复的奇思妙咏，在古人的心中，月的意象已经逐步交织起极其深挚的中国人的思乡怀人情结。这种情结的泛化，遂使六朝以来文人玩月雅趣，在宋代转化为盼团圆和庆团圆的中秋民俗。
中秋之夜，凡是中国人，心中都郁结着一股思乡情绪。所以一旦离开家园，游子身处异乡时，一见月亮便会想起这些诗来。无论是在天涯还是海角，凡是有中国人的地方，几乎都可以听到唐诗宋词的浅吟低唱。
当月亮在漫漫长夜里唤起跨越时空的亲情时，于是我们便听到了杜子美的低吟：“露从今夜白，月是故乡明”；听到了曾经以“以天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为己怀的范文正公的另一种心曲：“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”；更听到了开创了宋代词坛豪放派的东坡先生高唱出的“但愿人长久，千里共婵娟”传世名句，道出了多少中国人心中一言难尽的心愿，荡漾着中华民族特殊的审美共鸣。人们爱月，如爱中国一样铭心刻骨。
中国民间的中秋赏月大约始于魏晋时期，盛于唐宋。特别是明清以降，每逢中秋，人们摆设酒果，赏月畅谈，亲朋团聚，有些地区还举行“拜月”、“闹月”、“跳月”“偷月”等有趣活动。随着时代的演变，中秋拜月，“花好月圆人团圆”逐步成为了中秋节的主题。
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2、中秋月亮诗歌分享 ——
中国月亮（外一首）
千年悲喜的泪
洗涤出秋夜如此晴朗的夜空
秋霜露白
白成一轮明晃晃的中国月亮……
中国月亮
不是太空中的寂寞石头
而是具有不朽生命的有情人
中国月亮
常常引数千年来的国人
——举头望
——千里共
——低头思
中国月亮
是骚人床前洒落满地的凄凉白幔
是诗圣梦中亲吻佳人玉臂的清辉
中国月亮
曾摇晃在张若虚的滟滟春波上
曾倒影于李太白的花间酒杯中
清冷的晓风
常陪她装饰满是离愁的杨柳岸
迷茫的夜雾
独伴她饮啜掺着寂寞的春谷酿
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中国月亮
不仅仅只回答东坡对她的把酒发问
她主持了几千年所有中国人的情感
凝聚着五分之一的人类的殷殷目光
而每年中秋之夜
中国月亮
注定最忙碌最动情
此夜的中国
注定要失眠
因为，传说中吴刚酿造的
桂花飘香的琼浆玉液
醉了月光
却醒着大片大片的思念
这个夜晚，中国月亮
是华夏族的私生子
她甜甜的乳名唤作——
团 圆
……
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那年，那月光
那年，月光细碎的、幽幽的
如母亲的指尖，拂过我的脸颊
拂过我一串清凉的笑响
那年，月光没有一缕苍白的忧愁
晚风中我爽朗的的笑声
都在月色和母亲的爱里，萦绕、飞扬
那年，月光很亮、月亮很圆
包裹着桂香的月饼也很圆
我的中秋节由母亲从乡下那泓月光里捎来
那年，月光下，我常看见
灯火摇晃中，门前的母亲佝偻着背
踮起脚尖，顾盼玩野了忘归的我……
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