《异苑》:“剡(shàn)县陈务妻,少与二子寡居,好饮茶茗。以宅中有古冢(zhǒng),每饮辄(zhé)先祀之。二子患之曰:‘古冢何知?徒以劳意。’欲掘去之,母苦禁而止。其夜梦一人云:‘吾止此冢三百余年,卿二子恒欲见毁,赖相保护,又享吾佳茗,虽潜壤朽骨,岂忘翳(yì)桑之报。’及晓,于庭中获钱十万,似久埋者,但贯新耳。母告,二子惭之,从是祷馈愈甚。”

江泳解读:
《异苑》上记载:“剡县陈务的妻子年轻时守寡,与两个儿子住在一起,喜欢喝茶。庭院里有一座古墓,每次喝茶前都用茶祭祀。两个儿子不耐烦的说:'古墓哪里知道?白白浪费心意。”并打算掘去古墓,母亲苦劝才制止。这天夜里,陈务的妻子梦见一个人说:‘我居住在这个古墓里三百多年了,您两个儿子经常想毁掉,全靠你的保护,又享用你的好茶,虽然是深埋在地下的朽骨,哪会忘记报答你呢。’等到天亮,在庭院里捡到铜钱十万贯,好像埋了很久,但绳子是新的。母亲把这事告诉给了两个儿子,两人很惭愧,从此以后祭祀的更虔诚了。”
《异苑》是南朝宋刘敬叔撰写的一本志怪小说,记录的是一些神异鬼怪的故事。这里讲的发生在剡(shàn)县的一个死去三百年的鬼谢茶报恩的故事。剡县,在现在的浙江省绍兴嵊州境内,这里自古产茶。陆羽同时期的僧人皎然,写了一首茶诗《饮茶歌诮崔石使君》:‘越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道,何须苦心破烦恼。此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。’ 这里面说的剡溪茗就是产自剡县的茶叶。《异苑》里记载的这个故事则发生在两晋南北朝时期,算是剡县产茶的最早记载了。除了产茶,剡县还产一种比较好的纸叫剡藤纸,陆羽在《茶经》四之器里写到“纸囊,以剡藤纸白厚者夹缝之”。剡藤纸的特色是薄、韧、白、滑,用来做成纸袋装茶特别好。
翳桑之报,是知恩图报的意思。这里面有一个典故,记载于史书《左传·宣公二年》。说有个晋人灵辄在翳桑这个地方遭受饥饿,宣子赵盾便拿带的东西给他吃。后来灵辄当了晋灵公的甲士,在灵公派兵追杀宣子赵盾的时候,灵辄毅然帮着赵盾抵御晋灵公的兵士,从而救出了宣子赵盾。宣子问他为何这样做,他回答说:“我就是在翳桑的那个饿汉啊。人们把这个故事称为“翳桑之报”,又叫一饭之报。
陆羽在《茶经》里收录了多个鬼怪故事,这鬼文化,是古代人民对生命延伸的一种理解,认为人死后为鬼。这活人会做的事,死而为鬼了也会做。甚至活人做不了的,鬼做了同样值得学习。陈务妻以茶祭鬼,鬼知恩图报。又何尝不值得人们学习呢。



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