继续杨子的中哲课笔记:
王弼注释《老子》、《周易》和《论语》。在王弼看来它们解决了一个根源性的哲学的困境:言不尽意（语言无法充分地表达最深刻最形上的思想）。
《老子》开篇说“道可道，非常道；名可名，非常名。”这句话比起我们一贯理解的高深玄妙之理其实是老子的苦恼——一个哲学困境。——也就是我们表达哲学的时候要不要语言啊？我们不得不用语言表达哲学，然而语言在某种意义上总是限定性和界定性的，而最终极的道（或者本体）是拒绝被限定的。
用限定的词去表达终极的洞见？
继续杨子的中哲课笔记:
王弼注释《老子》、《周易》和《论语》。在王弼看来它们解决了一个根源性的哲学的困境:言不尽意（语言无法充分地表达最深刻最形上的思想）。
《老子》开篇说“道可道，非常道；名可名，非常名。”这句话比起我们一贯理解的高深玄妙之理其实是老子的苦恼——一个哲学困境。——也就是我们表达哲学的时候要不要语言啊？我们不得不用语言表达哲学，然而语言在某种意义上总是限定性和界定性的，而最终极的道（或者本体）是拒绝被限定的。
用限定的词去表达终极的洞见？
本文标题：我注六经，六经注我
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