成为自己，很难么？

阿甘

依稀记得，阿甘正传里有这样一段对话。

珍妮问阿甘：“你以后想成为什么样的人？”

阿甘稍带疑惑得回答：难道我以后不能成为我自己吗？

成为自己。成为“人类”中的自己？成为“自己”的自己。？

这是一个很宏大的历史命题，同时又是一个微观的自我命题。

哲学家、思想家们，一直在研究作为“人类”人的属性和归因。从思辨、从形而上学的角度找寻人种的归属。

看似玄弄、抽离，不过是人本质最简单的追问。

落于个体生命，不过是一个人对自我生命的认识和体悟。

赛亚·柏林曾经说过，我希望我的生命及其决定是依靠我自己的，而不是依靠外在的力量。我希望成为自己的工具，而不受别人的意志行为所支配。

对自我生命的把控，第一步是认识你自己。

认识你自己

“认识你自己”，是希腊哲学中对生命理解的初始诉求，是从关注物到关注人的跨越式转变。

人类第一次在宇宙中建立物种意识的中心，真正从物质本源走向对人的发现。

也许，一开始，“认识你自己”的要求还只是发迹于哲学家们对自我的考察和警醒。

或者说，所谓的哲学家，不过是对世界、对自我有更深认识的人。

对哲学稍有了解的人会发现，哲学生命从最初的纵深度延伸发展到了现在的宽广度延展。哲学理念也从诉诸哲学家转移到参与个体生命。

因此，对于个体来讲，认识自己是第一命题。

通俗讲，认识自己就是，察悟于生命环境，觉知于好恶喜乐，感四体五官，养气于性，趋长避短。

大概，很多人碌碌一生都难以实现第一步。他们认识很多人，理解世间事，却从来没有关注自己。

他们的生命，不过是汇入岁月长河的一粒尘沙。

第二步，对自己负责。

对自己负责

“认识到属于自己的个人自我，可以使我们对这个自我及生活充满信心。”

对自己负责，意味着对自我和生命更加长久的信心。

个体对于自我优势的放纵和忽视，本身就是一种恶与浪费。即使，拥自由以挡箭牌，也是无济于事的。至少，自由也是以限制为根本前提的。

当认识自我的意识趋向行动的指令，它的过渡阶段必然是走向意志的高峰。对自我的负责，需要坚韧的意志。

意志是做，然后坚持。这本身就是一件复杂的事情。它记录你不断攒存的量，也接受承前启后的质。也就是说，个体需要在反思中负重，砥砺前行，在未达成的原始框架中构建自己的理想国。

囚徒困境中对于光明、真理的追求，除了对自身理想实现的负责，也是对追求真理的负责。

人对自己的负责，从个体生命的关注又走向了对真理和人类的关怀。

第三步，成为你自己

成为你自己

我们从一个人出生之始，就试图教会一个人如何成人的基本属性和规范。

用“生理人”的话语教会身体的外烁和控制。

用“心理人”的话语教会心灵的内求和修养。

用“社会人”的话语教会个体的身份认同和角色定位。

可是，我们从来没有从“哲学人”的角度，从“个体生命”的角度，告诉一个人生活快乐和幸福的伦理，也没有告诉一个人关心、关爱自己的人生智慧。

我们试图成为任何人，妄想做任何人，但我们从来没想过成为自己。

成为自己，很难，也很简单。

世俗的束缚捆绑了人的手脚，也限制了人的大脑。趋同性的走向给予人强大的归属感和安全感，单一个人的主体性光辉在万阑俱静的灯海中，往往不合时宜。

这种灯塔式的生命追求，需要顽强的自我修养，而这份修养就是认识自我、对自己负责、成为自己这三个步骤的最终结果。

可能，灵魂的契合度需要很高的环境素质。但是成为自己的人生诉求终究是先行意识。

所以，当你开始意识到生命的厚度源于自我的把控，那么成为自己，也不是很难。