读书笔记3

《易经真的很容易》

第三章 为什么需要合理定位

一、时与位是变化两大要件

《易经》用“时”和“位”来描述“宇宙”。

“物”离不开“时”“位”， “同时”未必“同位”，同样一件事情，只要立场不一样，看法就不一定相同。

时、位一改变，物就必须做出合理的调整。

人事要以时、位为背景，才能够判断是非。

二、一画开天是定位的开始

阴阳称为两仪，两仪交易，阴爻变阳爻，阳爻变成阴爻，结果形成四象。

老阳、少阴、老阴、少阳四位，称为四象。

清晨朝阳初起，温度不高，大地依然阴凉，象征阳在上阴在下，其象为上阳下阴，即为少阳。

中午太阳热度充足，完全驱除大地的阴凉，便是二阳重叠的老阳。

到了近黄昏的时刻，阳光的热力减少，但是地气仍然炙热，其象为上阴下阳，故名少阴。

进入午夜，成为老阴。

三、太极是天人合一的原点

天人合一的起点，也就是万事万物的原点，我们把它称为“太极”。

太极和阴阳是合一的，没有阴阳就没有太极，没有太极也就没有阴阳。

阴阳既能合一，又能分化为多元，所以称为是“一之多元”，把“一”和“多”等而视之。

四、先天八卦配合中国方位

老阳和阳互动，成为天；和阴互动，即为泽。少阳和阳互动，变成风；和阴互动，便是水。少阴和阳互动，造成火；和阴互动，形成雷。老阴和阳互动，就是山；和阴互动,即是地。

天、地、水、火、风、雷、山、泽这八种自然现象，成为人类生活的基本条件。

五、重卦六爻表示六大阶段

1、伏羲氏所画的八个基本卦，配合我国地形所构成的八卦，称为“先天八卦”。

周文王把八卦两两相重，构成六十四卦，所组成的“后天八卦”。

2、八卦原本由三个爻组合而成，周文王把两个基本卦重叠在一起，形成每卦六个爻。用意是每一个人、事、地、物，都可以产生变化。譬如乾卦，原本只有三横，再加上三横，成为六横；坤卦原本只有三条中断线，再加上三条中断线，便成为六条中断线。其余六十二卦，都依此类推。

3、六爻的次序，皆是从下往上计算。最底下为第一爻，表示第一阶段，然后依次向上，分别为第二爻、第三爻、第四爻、第五爻和第六爻，也就是第二阶段、第三阶段、第四阶段、第五阶段，以及第六阶段。

4、用动、入、深、显、静、代来表示演变进化的历程。

“动”（万物始生的状态）

“入”（阴阳化合的状态）

“深”（深刻稠密的状态）

“显”（显现于外的状态）

“静”（止息固定的状态）

“代”（更换交替的状态）

六、把时位和性质合起来看

1、六十四卦，每卦六爻，由下而上，分别称为初、二、三、四、五和上爻。

2、六十四卦各有六爻，依爻的性质，阴爻分别标示为初六、六二、六三、六四、六五和上六。

阳爻则标示为初九、九二、九三、九四、九五和上九。

3、一、三、五、七、九为奇数，属阳，用来表示阳爻的性质，向外扩展，所以九是老阳。

4、六和八是偶数，属阴。阴爻的性质，是向内收缩，六比八小，显示收缩得比较紧，所以八是少阴，六是老阴。

总结：

记读书笔记除了可以将书中的内容提炼和复习，还可以起到督促阅读的作用。

这一章提到到时、位，即时间与空间，在时、位与物相结合，产生不同的变化，根据变化做出合理调整。

通过两仪四象确定位置。重卦六爻组成及代表的六个阶段，以及数字1-9在六十四卦中代表的阴阳。

从这章开始已进入到了细致讲解阶段，里面涉及了一些概念和符号，如果要真正学好需要将这些全部背熟，便于下一章的学习和应用。