整个宇宙瞬息万变，风生水起，风向永远在变，生命的每一个刹那都是变化和无常的，学会闻风起舞，跳出当下一刻的曼妙之舞，认识自己的无知就是最大的智慧！
苏格拉底说我只知道一件事，就是我什么都不知道，所以头脑装载的是很有限的资讯，很有限的信息，比起整个广袤无垠的宇宙，人类头脑当中所知道的东西目前还只是仅限于这个地球本身，我们对于未知的整个浩瀚无垠的宇宙，我们所知道的那个信息和知识真的是沧海一粟，渺小的可怜。
当我们理解苏格拉底它具备的深邃的智慧，最主要的是这三个点，苏格拉底是西方的一位非常伟大的圣者，一位哲学家，所以他有留下来三件事情，第一个知己无知，二，美德就是知识，三，精神“接生术”。
知己与知，知道我自己是无知的，承认我自己是无知的，承认我头脑所知道的有限的信息，在面对无限的浩瀚的宇宙的面前是那么的无知。所以知道我自己是无知的，知道自己的无知，才会让你迈向在当下，你真正的投入当下，信任心中会有当下你所需要的一切答案，去信任当下，会有一切你所需要的人脉资源和恩典。
所以你会很全然的投入当下，反正你越在当下，你所需要的一切的答案，都会在这一个时刻完美的来到你面前。刚刚好，一分也不会快，一秒也不会晚。所以，你知己无知，并且又能够去信任自己，只要回到心流回到《当下的力量》，你会在完美的时间，完美的地点接收到你所需要知道的一切，永远不会延迟，永远不会错过，永远不要担心自己会错过任何。所以知己无知。
第二个点：美德就是知识，当我们能够抱着对于整个世间的一份良善，抱着你就是另一个我，我就是另一个你，抱着万物一体，从最佳利益的角度，然后活出良善，活出真实，活出美好，活出利己，活出利他。
能够真正的做到一体的融合，活出整体的最佳利益，那么这份美德就是知识，所以当你以这份良善，当你以这份好活出利他，同时是利己的，整体的最佳利益，美德就是知识。
第三个点：苏格拉底讲到了精神的接生术，什么叫精神的精神术？因为苏格拉底有它独特的方法，它是一个把自己定位成是一个精神的助产士，所以在他和很多的哲学的辩论对话上，他的方式就是以像辩论赛一样的跟别人去谈话，就很像两个人在那里掰头，然后他不断的去抛问题，然后把对方逼到墙角一样的去叩问对方所持有的观点和立场，找到对方的逻辑漏洞，然后不断不断的扣问，通过辩论，透过这样的一个思辨，让对方能够去迫使他放弃原有的观点。
所以他一般都会不断的提问题，然后抛问题给你，让你回答。不断的去找出你回答当中的缺陷，最终你会不断的在辩论，你开始填补，开始修正自己的观点，最后你会发现你离真理会越来越近，而达到真知。所以，真理就像真金不怕红炉火，越辩越明的就是真理，真理越辩越明。所以他通过这样的一个方式来帮助辩论的这些人，产生他们自己的思想，而且越靠近真知，越靠近真理。
接下来，来看这本书当中还有哪些的金句可以值得我们去学习跟启发的，说到最无法讨人喜欢的人，通常最需要爱。
不知道在你的家族当中有没有那个最无法讨人喜欢的人，好像每一个家族，每一个公司，每一个团队里总有一个大家都觉得好像会指责他，排斥他，觉得他不够好，或者他格格不入，融不进我们。好像大家都觉得他有点问题或者觉得他怪怪的，所以最无法讨人喜欢的人通常是最需要爱的，只不过是他的心里面有对于爱的渴望而又尚未满足。
我们是否能够带着更多的耐心去给到他爱，给到他支持，给到他滋养呢？
所有的懦弱都出自于没有爱或爱的不彻底，比如当你去追逐一个梦想，你又不敢做，你想要创业，想要借钱，但是又不敢借，又害怕赔本，又害怕搞砸了，害怕失败，害怕别人怎么笑你怎么看你。这个时候所有的懦弱都是出于没有爱。
因为没有爱，我们心中就不够勇气，不够力量，所以出于没有爱，一个人才会变得懦弱，变得失去勇气，或者是你对你那个梦想爱的还不够彻底。如果你真的锁定了这个梦想，并且你做的就是你最热爱的事情，爱的足够的彻底，爱的足够的汹涌和热烈，那么你会克服所有的懦弱，你会激发出勇气。所以，一个人只要做自己真正热爱的事情，做让你的心歌唱的事情，做让你感到兴奋和喜悦的事情，你就能够克服懦弱，变成一个勇士。
暗恋是世界上最美丽的爱情，想左右天下的人，必先能左右自己。所以如果你想要左右天下，那么必须要学会自我觉察，学会自律，学会让自己在行动中去落地和实践你的想法。当你能够掌管自己的欲望，能够变得自律，能够在行动中持续的去落地，去成功，能左右了自己的人，重建了生活的习性，重建了行动的习惯，你才真正能够左右天下。
好的婚姻仅仅只是给你带来了幸福，但不好的婚姻可以使你成为一个哲学家，让你对生命有了更深一层的感悟。
所以让我们成为一个保持幽默感的人，尤其是对自己，幽默是一种无与伦比的力量。
我有一位老师，每一次他上课，他就会自己很尬的在那里笑，他说一定要保持幽默感，所以幽默会让你的频率可以快速的升高，因为幽默的振频非常高。
在大卫霍金斯的意识能级的量表当中，幽默的频率是高于这快乐，喜悦，大爱这样的频率的。
那你想一个人如果不开心，不快乐，然后心中没有爱的话，他幽默不起来啊，他玩笑都开不起来啊。
那么一个人能否有成就，只看他是否具备这两个条件。自尊心和自信心两个条件！如果你想知道你未来会有多大的成就，那么你可以看看今天你是否重建了对自己的自尊心，你尊重你自己吗？你欣赏你自己吗？你认可你自己吗？第二个你是否重建对自己的自信心？你相信你是谁？你相信自己是无限创造力的吗？你相信自己未来会是一个很有成就，很丰盛，很喜悦，很有智慧的一个人吗？
当我们找到了对自我的份自尊心和自信心，我们才会迈向成就而自我觉察，不仅是佛陀提出来的，这一生当中非常重要的四个字就是练习：自我觉察
成为一个觉者，在梦中醒来，清醒的活，变得有意识，有觉知，而不是无名无意识的状态，未经反省的人生不值得活。
什么样的人生值得活？就是在当下一刻保持清醒，保持觉察，能够时刻的去反省自己。
这一生当中无论你做了多少个冥想，做了多少个练习，有多少分钟躺在瑜伽垫上在那里练习，练习了多少的方法，做了多少个练习都不重要。
真正的修行的核心在于每一个当下，你是否全然保持觉知，唯一有意的练习是内心是自我的反省，是自我的觉察。
所以，当你了解你自己就是一座矿山，一座金矿，关键就看你如何发掘和重用自己，你的内在就是一个太阳，关键就是让它如何发光。
现实有的时候会跟你想要的不一样，结果会跟你想要的，预期的，希望的不一样。
现实永远无法和人们的梦想要的不一样，结果会跟你想要的预期的希望的不一样，现实永远无法和人们的梦想是完全的契合的。而幸福就在转角处，大部分人从来没有走到过那个角落，而之所以我们错过幸福，和幸福擦肩而过，始作俑者恰恰是人们的大脑的心智，是我们的小我。
当你跟现实发生冲突的时候，当你的心智抗拒现实，当你的头脑在抗拒一个事情，一个结果，说这个结果不够好，不完美，不对的时候，内在的紧张，压力，消耗，抗拒就开始产生了。
当你碰到困扰的时候，如何抛开思绪看穿你的心智，看穿心智，穿小我的把戏，这便是觉察。
左右你心情好坏的本源是你的心智，而不是别人，更不是你所在的环境。是小我让你情绪忽高忽低，心情时好时坏，是心智在左右着这一切，高低起伏，而不是别人，也不是你所在的环境。
没有一个人是冲你而来，没有一件事儿是冲你而来，你会发现，每一件发生的人事物都是为你而来。
心智它会创造失望，它也可以创造喜悦，但是你不要轻易的臣服于内心的情绪和冲动，从情绪的高低起伏当中，你只是去看穿心智的把戏，回到当下的力量。
《当下的力量》告诉我们，一个人如何生活在当下的感恩和喜悦里，既然过去的已经过去了，而未来尚未到来，未来无法预知，活在当下才是我们最圆满的生活。
放心丢，学会扔掉这里(头脑)不需要的东西。放心的丢掉头脑中的所有的这些杂念障碍定义标签。大道至简，谁会扔掉这里(大脑)，扔掉你的大脑所不需要的那些东西，把它丢到窗户外面，把所有负面的想法，负面的念头赶出你的心智之外，赶出你的头脑之外。
如何做到呢？有效的一个训练方法就是静坐，静坐有两个同时并行的过程，如何静心？如何冥想？如何修炼自我的力量？
第一个方法就是内观，当你在内观，把觉知带入身体，把觉知带回内在，把觉知，把注意力的焦点放在观呼吸，放在数呼吸上，放在身体的感受，情绪，心情的感觉上，然后逐步的注意逐渐冒出来的这些思绪，注意留意你的念头，每一个念头的升起落下，注意每一个起心动念。
什么是觉察呢？什么是自我觉察？什么是保持觉知？
觉就是有意注意！
大家把这四个字打下来，觉就是有意注意，有意识的把注意力放在当前，只专注做一件事情，有意注意在你前面的这个人是谁？有意注意你现在在想什么，说什么，做什么，感受到什么？你的内在发生了什么？此刻你真的在这里吗？你的呼吸还在吗？你的觉知还在吗？你的注意力还在吗？你的觉察还在此时此地吗？
回到有意注意，你就掌握了自我觉察的奥秘。禅修是一次只做一件事儿，专注把这件事情做到最高品质的输出，做到极致。这是第一个点是内观。
第二个点是放下。
放下就是放下对冒出来的念头的关爱，无有执着，心无挂碍，这样的我们才能够摆脱心智，不跟念头认同，不跟想法认同，知道念头并不等于事实，你的想法和实像可能相去甚远。可能只是一个虚妄的念头而已。
当你信以为真的时候，你就会受苦，所以，我们都做了自己念头的牢笼！
我们自己亲手把自己关在了念头创造的一个牢笼里面，所以你的心智成了你的困境，你的念头成了你的牢笼。
那小我呢？他害怕改变，如果小我害怕改变，他想免于改变，免于痛苦，他希望免于这个生死的必然，那么你的悲伤，你的恐惧，你的愤怒，你的遗憾和内疚，你的心羡慕计划和渴望只会存在于过去和未来。
因为头脑的特点，头脑只活在过去，头脑只活在未来，头脑恰恰就不活在当下，所以头脑总是在过去的记忆中畅想过去，追忆过去，追忆过往，然后落入受害者的情节，在那里抱怨，不满，评判，抗拒。
所以头脑沉在过去，它有强大的记忆力，而头脑的又特别喜欢投射到未来，他以他强大的想象力总是可以去想象未来失败的结果，然后很担心，很焦虑，明天的那个会怎么办？下个月账单怎么办？孩子再这样玩iPad下去眼睛搞瞎了，怎么办？将来没出息了怎么办？等等……
所以看到头脑的特点，头脑有最强大的两个能力，记忆力让你待在过去，想象力让你开始去担忧未来。
如何做到不念过往，不畏将来，不追悔过去，也不忧虑明天。
在书中的米尔曼开始领悟到进入真正的静坐冥想所有的过程，他开始扩大觉察力，并且引导专注力，最终他感受到沉浮于智慧之光。
看清自己的路在哪儿，此刻你再长在哪里，前面的人是谁？你的当下是什么啊？不要再听那个课程的时候，顺便再搞搞家务，刷刷手机。
所以，你在哪啊？你的心在哪儿，你的命就在哪，你的注意力的焦点放在哪儿，那就是你当下的路啊！
你的路在哪儿？请把注意力的焦点放在那儿，你的注意力在哪，你的心就在哪儿，你的命就在哪儿！
看清楚当前你的路在哪儿，然后当下的要物是什么？什么是你关键的节点啊？
这个时候，他开始放下了，期待放下了对于未来的预期，放下了对于结果的执着，放下了对于过去的追忆，也放下了对于明天的担忧。
我终于不再期待世界来满足我，不再期待别人来满足我，不再期待外在来满足我，当我放下期待的心，我的失望就消失了，尽管我过的依然是平凡的生活，但我逐渐尝到奇妙和彻底的自由。
我是我自己，我是我自己，我是观察万事万物的那股意识，我就是万事万物，而我的每一个部分会永远的持续下去，永远在改变，永远是新鲜的。
当下永远是鲜活流淌的，生命永远是变化无常的，主动的迎接改变，适应变化。迎着变化而上，让自己能够敞开你内在弹性的空间，永远对当下说是，对生命说是，去接受事实最大，去接受这个结果。
接受结果，你依然可以积极的创造下一集，变成你想要的样子。
开悟并不是一种成就，而是一种体会，你醒来时一切都改变了，同时又什么也都没有改变，外在从来没有什么改变。可是你改变的是什么？是你内在的心境。
所以重要的不是外在，重要的是你如何掌管你的内在，掌管你内在的心灵的领地，掌管你在当下一刻。
重要的不是外在，重要的是你如何掌管你的内在，掌管你内在的心灵的领地，掌管你在当下一刻的反应，掌管你对眼前的事情的解读和定义，掌管你此刻的心态和视角，掌管你如何回应眼前的近况。
包括死并不可怕，可怕的是有大部分人甚至都没有好好的活过，好好的活着，清醒的活着。
我们终其一生，我们灵魂的目标是为了自我价值的实现，自我价值的成就。而我们的生命在寻求一种完整，寻求一种圆满。我们为了自己人格的完整，为了自己灵魂的一个蜕变。
到这里，米尔曼最后他开始去认出离开这个世界，死亡并不是真正的死亡，而是和世界合二为一的永恒，他开始顿悟生命的实相，接受了世界给予的一切，体会到了生命中的快乐。灵魂，心灵也在顿悟当中得到了升华。
我们所生活的不过是正在消逝的这一秒，你会发现这一辈子我们活过的，你都几十年的这个生活经历到底活了什么？我们其实所活过的不过只有当下，只有当下一刻是唯一的真实，唯一真实的时刻，而我们所生活过的不过是正在消失的这一秒。
所以你如何活进这一秒，全然的活，完整的活。
所以生命不要说不当，你不再说不再抗拒，不再评判，你开始学会对生命说是，对事实说是，对当下说是，对结果说是，对每一个人生命的本然说是。
你就学会了接受，学会了接纳你的不接纳，这个时候你开始真正的信任当下，河流的完美且必要。你开始真正的臣服于当下，从来没有平凡的时刻，每一个刹那都是伟大的时刻，都是金色的时刻。接受会把你带入奇迹之境，带入恩典之境。
生命并非是私人的事物，不是你个人化的事情，整个世界是一张万物一体的无量之网，唯有通过与他人分享故事和教训，才具有意义。
你活过的生命不是你一个人在这里唱独角戏，你如何能够学会分享，学会和他人去共创，能够敞开自己，和每一个人在当下能够去共创出美妙的一个新的结果，唯有通过跟他人分享你生命所活过的故事以及在这些故事中所拿到的这些教训启发，你的生命才会具备意义。
所以，这本书它非常的励志，它带给我们的是米尔曼在自己个人追逐梦想，跨越了原来的无意识的不自律的这样的活法，变成了一个生命的勇士，和平的勇士。他的内心从心智的这种杂念纷飞，不知道自己要什么，不知道意义在哪里，很迷茫，很不自律的状态，他开始让自己通过修炼，通过向他的老师去学习，他开始学会驾驭内在，驾驭内心，驾驭了自己的欲望，能够让自己真正的简单的去满足生命基本的这些需求，然后真正的去投入当下，找到人生更深的价值和意义。
这是一个非常励志的个人成长，生命蜕变进化的一个故事，而成长意味着一个人的自我救赎，意味着一个人的自我超越和价值实现的过程，成长指的不仅仅是年华的老去，年龄的增长。成长，更重要的是一步一步向世界的探索，与外在世界的相处，与他人关系的圆融，个人目标的达成。
所以成长更重要的是生命的进化和蜕变，成长更重要的是在你不断往外创造的过程里，你最终找到了自己，你找到了我是谁，认识了我是谁，相信我是谁，活出了我是谁？
人生到了生命的结尾无非有这两种情况：
第一种，你成为完成自我救赎，自我超越的人。
第二种，没有完成自我的救赎和超越。
那么第一种完成自我救赎的人，你超越了自我，超越了内在的限制，超越了心底里的恐惧，你放下了所有的贪爱和执着，你开始放手结果，放下期待。只有完成自我救赎和超越的人，你最终能够找到人生的意义，走完圆满而完整的一生。
而未完成自我救赎的人，终其一生，我们都在漂泊，甚至到离开的那一天，都不明白何为生的意义。
到这儿，《深夜加油站遇见苏格拉底》老师的这个内容部分的分享就到这里，我想问一下小伙伴们，听到这里你有没有被这样的一个温暖励志的故事深深地打动？那在刚才的分享当中，你学到了什么？你有没有重新的去思考生命的价值和意义呢？每一个人用一句话把你的收获跟启发把它写下来。
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