公元前209年，年轻的胡亥在赵高与李斯的帮助下登上了皇帝宝座，史称秦二世。在其父秦始皇的心中，秦帝国的基业应是万世长青一代代传下去的，应该接下去传给秦三世，四世……九千九百九十九世。然而，阳城的地方官派了两个军官，押着九百名民夫送到渔阳去防守。军官从这批壮丁当中挑了两个个儿大、办事能干的人当屯长，叫他们管理其他的人。这两个人一个叫陈胜，阳城人，是个给人当长工的；一个叫吴广，阳夏人，是个贫苦农民。
两个普通人却给新生的秦帝国敲响了丧钟！陈胜吴广由于大雨误了时间，而当时秦政严苛，误期是要杀头的，所以陈胜吴广杀了营尉，打着“王侯将相，宁有种乎！”的口号开始起义。陈胜、吴广发动农民起义以后，各地的百姓纷纷杀了官吏，响应起义。没有多久，农民起义的风暴席卷了大半个中国。陈胜派兵遣将分头去接应各地起义，他们节节胜利，占领了大批地方。但是因为战线长，号令不统一，有的地方被六国旧贵族占了去。起义不到三个月，赵、齐、燕、魏等地方都有人打着恢复六国的旗号，自立为王。陈胜派出周文率领的起义军向西进攻，很快攻进关中（指函谷关以西地区），逼近秦朝都城咸阳。
以上就是发生在遥远秦朝农民起义，但是细想一下，为什么区区两个普通人，却能带动如此一系列的大规模冲突呢？除了秦王暴政，六国人心浮动以外，是否折射了群体的一些特质呢？
读了《乌合之众》这本书后，突然发现这件发生在2000多年前的群体事件，正符合书中所说的群体的特点。
对严刑峻法及死亡的畏惧让这900乡民达成了心理一致。而这个群体表现出的行为正印证了书中所说的“智力低下”、“信心爆棚”、“易于冲动”，否则就很难解释区区900人就敢冒险杀掉帝国军官，意图谋反颠覆当时看起来务必强大的秦帝国。
《乌合之众》这本书恰恰是100多年前法国著名社会心理学家古斯塔夫·勒庞在群体心理学上的开篇之作。为我们打开了了解群体心理及行为的大门，任何一个想要了解群体心理学的人都没办法绕开这本书。书中虽然有其历史局限性，多以负面评价群体，但是却是指出了群体研究的重要特点，让我们可以系统的了解群体从而应对相应的问题。如果当年秦帝国的统治者度过此书相信历史必然将会改写。
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