风水技术应当回归形势峦头的本义 - 草稿

作者: 邓从云 | 来源:发表于2018-07-07 06:16 被阅读112次

原创作者:邓从云

风水旱罗盘最早是宋代才有,杨公是唐代人。陈益峰师傅的文章考证

      一本文缘起

        从云近期在江西湖南考察风水及为有缘人风水咨询中,对一个问题不停的反复思考:唐代的杨筠松师徒做风水,那个时代根本就没有旱罗盘,天地人三盘最早是北宋才出现,何来的什么三合、三元、玄空、大卦等以三盘为基础的号称杨公XX风水的百二十家理气技术?

        近读陈益峰师傅的《九阴真经之风水地理学大成》卷四杨公风水之峦头章,及陈益峰师傅文章对罗盘的历史考证,结合自己实战中的立向操作,认为:风水技术应回归杨公当代没有罗盘的情况下,重视形势的来龙去脉,以形势峦头为本,用天然龙穴天然向为风水技术的第一原则。

      二杨公唐代寻龙点穴立向的可能情景

        从云不否认后人在有天地人旱罗盘后,用罗盘去复测杨公师徒在唐朝做的风水作品,总结提炼出各自的三合、三元、玄空、天星、等理气技术对风水寻龙点穴的辅助作用,我重视的是:没有罗盘的情况下,专业的风水师傅也必须要有寻龙点穴立向的本事。不是当今风水大师们出门必罗盘,没有罗盘就看不成风水的现象。

        杨公当年如何寻龙点穴立向?清.赵翼《陔余丛考.葬术》:[一曰江西之法,肇于赣州杨筠松。其为说主于形势,原其所起,即其所止,以定向位,专指龙穴沙水上相配。]这个考证,才是杨公当年的寻龙点穴立向的真实情况,何来后来托名杨公的百二十家各种各样的理气?

      从云再次敲黑板:杨公

      主于形势,原其所起,即其所止,以定向位,专指龙穴沙水上相配!

        典型的,如杨公用扙,收板凳对蛤尖的手法,直接立向。何来的三合三元。天然来龙天然穴,必然有天然向!多复古坟,多转山龙,自然就明白此理!

      三介绍一下水口逆推寻龙点穴立向之技术

      入山寻水口,登穴观明堂。

        从云治地理,三十年前起,啃杨公的《撼龙经》和《疑龙经》,这个二龙经,啃透了,什么龙,穴,砂,水,向。齐活!

    地理之术,在研透二龙经后,必须的上山一条龙 一条龙的摸索清楚。

        从云这样子寻龙点穴立向:两水必夹送一山,找到水口交处,必然有一个蛤蟆尖形的水口地块,以之中线中脊为来龙的必然的方向(自己去复测),逆推至穴星,父母,少祖,一级级的观察,找到开面发脉处,找到入首处,找到入手处,必然的有阴阳变化处,穴之,必须有一向天然四应。立向之,不放心,再用罗盘和现代化的GPS技术测量其周天度数,必会合后人总结的三元,三合,天星理气的三个中全合或者合一,合二也!

        此乃从云三十年实战的寻龙点穴立向之实战秘诀。今天向风水爱好者公开,利传承传播杨公当年的真实古法风水技术,还风水技术之本义,有缘人多悟!

        邓从云,中国风水学传承人,陈益峰师傅的第九届弟子。原创于长沙20180707

陈益峰师傅谈罗盘的历史 世界龙脉走向图 明白中国的地理,方有风水的本义,所有的理气技术,要建立在有气这个本上,否则理什么气? 从云的寻龙点穴立向之案例分享 从云的寻龙点穴立向之案例分享

     

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