2017年8月16日,上午日晒伴随着闷热,下午阵雨来袭。
北京朋友多数都知道香火之地白云观,也许春节参加庙会也感受过白云观的民俗和热闹。今年初,和Symbol第一次走进白云观,因为身体不适,朋友一直推荐去道观里的医馆看看。
我个人对教派没有过多的看法,没有格外的信奉某个教,但也不抵触。可Symbol不是这样,小时候被民间道姑敲家门提醒要避免血光之灾,自那之后,他们家就对道教避而远之。
今天上午,随着打击乐培训班的老师们一起再一次走进白云观。
清幽小径,禅香袅袅,琴声悠悠......
此行我们不是去祈福,而是带着学习任务去白云观听赏一场完整的道教法会仪式,感受道教音乐的风格特点。
道长们很注重仪式感,从走进法会仪式大厅,到为乐器调音,再到隆重装扮道服,整个过程娴熟又宁静,看得出他们对待自己工作的一丝不苟和崇尚感。
据说道教的仪式也分阴阳,阳事就是祈福、祝寿、消灾、祛病等之类的,阴事是度亡生方之类的,今天应该是属于祈福类的。
整个仪式时长1小时,3位道长主唱,约10位道长进行奏乐。总体来说道教音乐还是具有一定殿堂性,而且仪式现场有唱、有说,伴奏乐器以琵琶、笙、二胡为主,但是打击乐器占据了非常重要的位置,堂鼓和铃钟几乎是从头至尾不断变换节奏以转换仪式流程,而且非常烘托气氛。演奏人员虽不多,但能明显的感受到宫廷音乐的隆重和恢宏。
我时常会在想,住在道观里的道长们生来和我们一样是凡夫俗子,到底是怎样的一种力量会驱使他们出家?是逃避现实?转换境遇?
在看完法会后,白云观的当家人李信军监院专程接待了我们并简单讲了讲道教文化。也许我们过去确实对于道教有一些不全面的认识,甚至是扭曲了道教的文化。
从道长们的言谈和精神状态看得出来他们的清修境界,道教是一种注重精神追求的修行,他们更注重活在今生的积极、乐观态度。他们注重养生、乐生、贵生。
这一点我还是很赞同的。
今天在车上翻开了叔本华的《人生的智慧》一书,仅仅只是看了十几页,但也很强烈的感受到作者对于精神财富的追求,一度强调身体和心理的健康是世间不是想买就能买到的“财富”。
是啊,现今物欲横流的社会有多少浮躁的人还沉浸在对物质追求的境遇。一味的用物质来填补自己的精神贫瘠,又或者用追求功名利带来的虚荣满足。
我们太需要为自己的生活做减法,放下自己一些不必要的念想,心灵清净,人生才能细水长流。
适时停下匆忙的脚步重拾对生命的敬畏之心,正视生命于今世的价值,只有正确的和着它的节拍,我们才能在人生道路上走得更稳、更远。
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