返朴归真

返朴归真，是人类必然的发展趋势。

（一）俗的底线

前不久，某诗人的诗因为出现了“屎”和“尿”两个字，又恰得了奖，于是被全民讨伐。

我细细分析了一下，她被讨伐不是因为诗的俗，而是因为得了奖。

奖与本文无关，诗与本文无关，我只说诗中的两种粗蠢俗物。

屎尿本是农家肥，况且她写的还是“童子尿”及“幼儿粑粑”，还算干净，至少把它们埋在一棵玉米旁边，可以取悦这棵玉米，令其有“大发横财”、“一夜暴富”之感，并因此而比别的玉米高出一头，“鹤立鸡群”起来。

比起那些写“领导的尿”以及“暗女昌的＊”的猥琐“尸”人来，不知纯洁高雅了多少倍。

所以，与后者一比，再看前者，反而觉得有吐气芬芳之感。所谓“对比产生美”，还是颇有科学道理的。

当然，前者（指某诗）与王维他们或者前者自己的另一种诗一比，就矮了一截。一个高山流水，一个下里巴人。

就连苏轼也会下里巴人一下，他曾戏称佛印为屎却被佛印反讥的那段经典，就很有趣。人生于俗世，谁能免俗？若能免俗，除非只吃不＊！

正因为俗人不能免俗，所以俗人才容易人云亦云，乱棍群殴。一有个风吹草动，或撇清，或表立场，或头脑发热……总之，在不能清楚细致地去分析整个事件的真相时，已经把棍子挥了一通。就像李逵一样，动不动就挥舞板斧杀出一条血路。

但最俗也只能俗到排泄物上，若俗到歌颂高粱地里的床单上（讥讽的除外），那就不是俗了，而是恶劣与卑劣，是三级＊。

俗也有底线。

（二）俗并非毒

伤害人体健康的东西，是毒。

但是，人们对俗不屑一顾，弃若弊履，对毒却可以网开一面，趋之若鹜。

比如“农家肥”，人们谁见了谁恶心，看不得，说不得，都远远避开，因为它俗。而用有害化学成份兑水生成的东西，人们却天天大饮特饮，比如饮料与零食，因为它貌似雅。

在古代，也许世界上最恶心的东西是排泄物。但现在不同了，最恶心的东西应该是污染环境的不可分解垃圾。

这些东西以干净高雅的姿态出现在我们的生活中，成为人们必不可少的生活用品，充当着高雅的角色。

比如化妆品残留物。

化妆品残留物可以埋在玉米下面被玉米吸收并长势良好吗？不能，玉米会因此而被毒死才是真的。谁不承认化妆品里的化学成份有害，就请谁用含有化妆品的水浇自己最心爱的花吧！对毒害物，生物最有发言权。

比如饮料。

如果一个孩子把饮料当水喝，并不再喝水，这个孩子的智力和发育都会受影响，因为他的大脑中沉淀了一种有毒化学物品——苯。

苯的作用是防腐，可以保鲜。现在市面上的水果不知用过没有？但看看存放日期就明白了。

比如药品。

有的西药本身就有极大的毒副作用。激素会使人变肥胖，且是不可逆转的病态肥。安眠药可以使人产生依赖成瘾性，一停药就会产生出药瘾发作的失眠症状。降压药也有依赖性，一个正常人服用降压药后也会产生依赖变成真正的高血压患者。

所以，误诊误开药物，就是强盗行为。为饮料和有害化妆品做广告，挣得的也是出卖消费者健康的昧心钱。这些人的灵魂，比起贾浅浅来，不知恶俗多少倍！所以当贾浅浅因为诗中出现了几个俗字被批时，我更想去批那些生产毒物与推广毒物的群体。他，不！它们才是世界上最肮脏最龌龊的人。与他们这些塑料花相比，贾浅浅可以是任何一朵好看好闻的花。

如果农家肥的俗被比做社会上的农民阶层，那么有害化妆品类污染物就属于社会上那些损公月巴私的尸亻立素餐的官亻尞阶层。

只有真正俗不可耐的人群，才宁可仰接腐臭酸败的官涎，也不肯用自己的嘴巴去吃农民家里煮出来的饭菜。因为他们的血液里流淌着两个字——媚俗。他们骨子里刻着四个字——奴才嘴脸。

（三）返朴归真

也许现在这样想，是偏激的。

但总有一天，地球上的土壤里会全部是毒害物且无法清除。

到那个时候，人们才知道利益是建立在健康的环境与认知之上的。人们才会抛却俗世浮华，返朴归真。

但，算不算晚？

无论早晚，返朴归真，才是人间大道。俗，也是真的一部分。