通过昨天的学习，我明白了圣人们因为达到真诚的仁心，掌握了天地化有万物的道理，圣人们的美德可以和天相配。
今天继续学习《诗经》上又是怎么说君子之道的。
原文
《诗》曰：“衣锦尚絧。”恶其文之著也。故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡，君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
译文
《诗经》说：“身穿锦绣衣服，外面罩件套衫。”这是为了避免锦衣花纹太鲜艳。所以，君子为人的道理在于外表黯然无色而内心美德才日益彰明；小人的为人之道在于外表色彩鲜艳，但是随着时间的推移便会日渐暗淡。君子为人的道理还在于，外表素淡而不使人厌恶，外表简朴而内含文采，外表温和而内有条理，知道远是从近开始，知道感化别人是从自己做起，知道微小隐蔽的地方会影响到显著的地方，能够掌握以上这些道理的，就可以进到圣人崇高的美德中去了。
原文
《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭。”故君子内省不㡱，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！
译文
《诗经》说：“即使鱼潜藏很深，但仍然会看得明显的”。所以君子经常在内心省察自己，就不会有过失和内疚，就不会有愧心，由此可知，人们之所以不能超越君子的原因，大概就是因为君子在这些不被人看见的地方，也严格要求自己。
原文
《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信。
译文
《诗经》说：“看你独自在室内的时候，应当也无愧于神明”。所以君子就是在没做什么事的时候，也是怀着敬畏谨慎的心理，在没有言语的时候就已经诚信专一了。
原文
《诗》曰：“奏假无言，时靡有争。”是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺。
译文
《诗经》说：“默默无声暗祈祷，今时不再有争斗”。所以，君子不用赏赐而老百姓也会受到鼓励，不用发怒而老百姓畏惧他就会胜过刑戮的威严。
原文
《诗》云：“丕显惟德，百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。
译文
《诗经》说：“弘扬好的德行，诸侯们便会来效法。”所以，君子笃实恭敬，就能使天下太平。
原文
《诗》云：“予怀明德，不大声以色。”子曰：“声色之于以化民，末也。”《诗》曰：“德鞧如毛。”毛犹有伦，“上天之载，无声声臭。”至矣。
译文
《诗经》说：“怀念王光明的美德，从不用厉声厉色。”孔子说：“用厉声厉色去感化老百姓，这是没有抓住根本。”《诗经》说：“美德轻如羽毛。”羽毛虽然轻微细小，但还是有东西可以类比。《诗经》中说：“化育万物上天道，无声无息真微妙”，这才是达到了最高的境界啊。
今天的学习知道了君子的为人之道是外表简朴，而内涵文采，外表温和，而内有条理，要教育好别人，首先得从自己做起，时刻在内心省察自己是否有做的不当的地方，人前人后，都要言行一致。怀着敬畏谨慎的心理，自己有好的美德，下属自然会服从你的领导效仿你的美德，百姓自然会拥护你，爱戴你，天下自然会太平。
这本书第二卷的内容分享完毕，明天学习这本书的第三卷论语，明天见！
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