事是什么，要清楚，但事并没有一个好理解的概念，由其在人的思考地步，事的概念并不清楚。
事是一个很抽象的词，也有很多形容事的词，如大，小，重，急等。简单的说，事，就是对程的描术。这是书面书，但如果结合我们日常的经验，我们能更好的理解事。
也许我们学过很多，看过很多，但我们一般还是没有对事作过系统的自我认知。本文主要以我自己的感觉来对事进行一些系统性认知。
我们己经了解很多的自然现象，也了解社会现象，这些事有一定的发生，发展，未落，结尾的过程，一般都表现在时空里。结果爱因斯坦的相对论一个帮助理解的例子，就是一个人在恋爱中以及在火炉边，对时间的认知。同样的时钟的时间，人们在火炉中感觉慢，在姑娘身边，过得快。可以看出，事，时间，这些跟人的感觉是十分相连的，如果不考察人的心灵，对时间的把握也是没有多少意义和可用性的。
人们只有在有了自己的时间感觉后，才会对世界有一个真实的行动。而且这一点要超过物质原理本身。就是物质原理，也离不开人的感觉的。人的感觉跟对物质世界的认知有很大的联系。
这些东西思考起来都是大学问的，自古到今不知有多少人，多少书，在思考过，在记录过这方面的思考和认知。我在这里也没有办法去举出这些例子，何况我读书一般都是囫囵吞枣的。但我对于人的感觉性的东西，描述力还是很强的，所以这里，我是通过自己的认知性，写作力来加以说明事物的。
人都有一个认识观的，行动观的，但每一个人都是生活在当下，而不是生活在一个虚的时空里的。如那个爱因斯坦时空引力图，时间在宇宙中分布是不均的，重的星际质量，能时间网兜压下去，从而光线在穿过时间的空间距离时，所用的时间是不同的。我们人的社会也是这样的，每个人的社会信息时是不同的，因此，当我们的认知穿越人时，所花的时间也是不同的。每个人都是信息的集体。
显然我遇到了很难表达清楚的问题，何况我对相对论认知也是不够的，但我是抓住了一点，那就是知识跟人对感知到的事物的描述分不开的，我们可以通过看牛顿的《自然科学原理》，可以得知，那些物理学的很多知识，都是通过人的现实观察，以及做实验，以及人的文字表达性的思起得来的，所以从这个我看到的事实出发，我是在通过自己的己有的实践，在进行理论表述性分析，以求得出一个可用的结论的。
也许我进入到一个学术研究范畴，但我在社会上也没这个身份，所有我从事的，还是力图通过自己的研究，利用我自己形成的表达力，来获取我生存所需的总结性知识。
人的感觉是一个很奇怪，但又很生动，能具体到文字里的一个存在。人生是一个为功名误的过程。人生很多的时光都是被功名心占去了，却很少有时间真正地来研究学问。而学问本身，才是最真正的东西。书本记录的就是学问的东西，求学问是一个长期，艰苦，也不能短时间获得利益的过程，也许利就是能更好的来帮助人获得学问，研究学问。
学问是人生最需要的东西，他是我们生活的必需，也许学问一时没有用，但真到用时，却很大的作问，学问本身也能提高一个人的精神境界，提升人的思想追求和物质追求的。人是应当向前走，而不是向后走的，人只有在不断地前进中，才能看到成功者的脚印，或者走到成功者的身边，或者走向未知的更广大领域。
我们的书本知识，我们的实践知识，我们的人类所储存的学问，是浩如烟海的，但我们在历史长河中，都是活在当下的时间段的，我们就只面对一些当下的事物，我们所经历的事物是有限的。我们的所思所想不管有多大，多宽，也是有限的，一个人的力量是单薄的，每一个人没法穷尽世界上的知识和实践，也没有办法看完世界上的信息，就是自己想看的也没法看到。每个人要面对当下的自己，完成当下的人生，这是一个铁律。
每一代人都在实践，每一代人都在总结。每一个人都是如此。人就是在不断实践不断总结中过去一生的。实践是为了更好的总结，总结是为了更好的实践。总结和实践相依相存，不可分割。
当我们读了一些书，当我们接收了一些信息，当我们进行了一些实践后，我们就会对世界有一个整体的把握。这是我们连续不断生存下去的认知框架。
功名实质上还是为了利的。我们人类，我们每一个人都是需要利的，不为利是不可能的。我们的每一个理论如果不给人带来利，那就是对生命的一种浪费，不敬。为利的学说一直是我们人类的主要目的，他是我们所有知识的真实不来源。
国家不为利，国防怎么办，个人不为利，食物来源怎么办。人生存于世界，对宇宙的了解和探求，其目的还是给人类带来生存和发展的希望。
人是生存于宇宙上的，是在进行宇宙探索的。以前的文房四宝，现在的信息工具，本质上就是求利的，不求利怎么办。因为求利，这些工具才会存在，我们的商业，农业，服务业等一切地产业，不求利，怎么才能存在和生存。人类的一切都是一个求利的行为。只是怎样求利来帮助自己的存在而己。
人类是一个极大的存在体（我写文，总是不自觉用这人类这一词汇，也许我们很多事，不管是名人还是凡人，都只有从整本的角度，才能发现对自己生存有利的那一丁点对自己有用的道理），但又可以往小了想，往我们接触过的社会层面去想。
也只有站在整个人类的角度，我们才能最真切地看到自己的存在方式，以及能改进一点点的可能性。个体只有放在整体中，才能感受到自己的现在和将来的可能性，更直接的看到和发现自己。
也许个体战在整个人类的地场上做事是很难的，但唯一也是正确的，从这个角度出发，才能了看得清，分得清很多书籍上的观点。人要为己利，必然跟上人类的脚步，从事现在人类的实践，具有现在人类的思想，从事现在人类的活动。
事是现代人的事，做事就是做现代人的事。不管怎么说，一个真正的人，应当立于社会潮流，从事社会潮流性的工作。事是立于世界，表现于世界的，紧紧抓住世界，从事世界性活动，才是一个真正男儿的事业。
好男儿当自强，只有在从事世界性的活动中，我们才能真正的认知到自己，了解到自己，才能真正的活出自我，活出将来。
好男儿力求为事，不力求功利，才是最好的存在行为。男儿要有放眼世界的决心和勇气，要在世界性的活动中发现自己，表现自己。男儿不仅仅要有书本知识，更要有实践知识，要有真实的世界性行为，只有这样，才能更好的知道更多的东西，只有这样人生才会更加的丰满。
中国人正在赶超世界，这是世界上正在发生的事，加入到这个行列中去的人是光荣和伟大的。中国人己经一个多世纪没有这么伟大过了。现在己经到了中国人制定规则和创造未来人类的时代。
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