如果已经生起来菩提心，那么非常好，而且要令慈悲心、菩提心相续下去、增长起来。如果还没有生起来，则不能再这样下去，应该常亲近开示大悲心、菩提心的大善知识，而且不仅要依止善知识，还要常和修慈悲心、菩提心的道友一起，多看宣讲慈悲心、菩提心的经论，不看经论怎么能生起菩提心呢？如果不愿意看，说明你不合格，你修的法、说的法都是在空谈。应当勤修生起大悲心、菩提心的因，积集福慧资粮，净除障碍、消除业障。如果能这样净修其心，就一定能种下圆满佛果位的种子，肯定能生起菩提心，这绝不是非同小可之事，理应生起欢喜心。
洛桑陀美上师开示
我们平日里总是随着心走，心随着烦恼走，那所造的业绝大部分也是与烦恼相应的，与烦恼相应的就不是善业。所以，如果...
人身这么好，得来非常不容易，就像《广论》里面讲的，甚至比一千个如意宝珠还要珍贵。如意宝珠有什么珍贵呢？它能满...
作为出家人，不要把修布施当成主要的，像布施、修建佛寺等这些是在家人做的事情，出家人要修的：一是持戒；二是修禅定；三...
很多人会问到，佛法修行的目的是什么？简单的说，是为了得到永久的安乐，大乘佛法除此之外还要广度众生，不但是自己...
我们常说断我执，我执包括什么呢？首先，我执底下有几个魔或者魔的眷属，贪嗔痴慢、妄想、分别、执着、懈怠、懒惰、疑...
《广论》里面讲因果的时候，讲到做而不造，造而不做，造做齐全三方面内容。 第一做而不造，是指无意当中杀生了，...
我们要发菩提心、行菩萨道，圆满六度修行，其中的忍辱波罗蜜是比较难修的。有时候我们都知道佛法道理，但是真的涉及到...
古语云：“吾日三省吾身”，是说我们每一天当中早、午、晚时时刻刻都要修忏悔，对所遇到的对镜一一回想——不孝父母啊...
我们没有学习《广论》之前，感觉自己学习佛法、修四加行、发慈悲心、修忍辱非常了不起，做得非常到位，觉得非常自豪，但是...
有生就有死，这是千古不变的定律，谁都有面临死亡的一天，关键是当死亡来临时我们有把握才行，所以我们现在要恒常的观...
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