《茶花女》
我们一定是前世作孽过多，再不就是来生将享尽荣华，所以天主才会使我们这一生历尽赎罪和磨炼的煎熬。
——摘自女主人公玛格丽特的日记
《茶花女》的故事大家都很熟悉，以前的我也只是略知一些，只知道讲述的是一个妓女的悲惨爱情。可是，当我捧起读本，才切切实实地感受那个时代的人的思维，想法，情感，女主叫玛格丽特，男主叫阿尔芒。这不是一个妓女和贵族少年的爱情故事那么简单。无论是两位主角的对话，阿尔芒的心理活动，玛格丽特的书信独白，还是配角的形象展露，腐朽败落的贵族，爱慕虚荣的时代风气更是一展无遗。有时候我读着读着，会觉得自己是在读《纯真年代》。但这怎么是呢。或许两部作品的女主角在道德情操与爱情价值观方面如此相似，但是两位男主却是完完全全相反。阿尔芒是个真男子，爱得热烈而勇敢，甚至不惜与家族对抗，更不在乎自己的体面、名声，而阿切尔却是思想上的巨人，行动上的矮子。这么看来似乎已经没有可比之处。从作者笔下被拍卖的昂坦街九号到结尾玛格丽特死前的一封封令人痛彻心扉的书信、日记，从现在的这个时代到200年前的巴黎，一个只有六个月的故事，却让我开始产生新的价值观——永远不要先入为主的看待事物看待一个不认识的人，他们表现出来的只是你看到的，但却不一定是他们的真实性情。偏见是个很可怕的东西，我们总是对那些丑陋而衣衫褴褛的乞丐或老人抱有戒备之心，殊不知，我们偶然投射的一个眼神就是对他们心灵巨大的创伤；我们总是对酒吧女，对按摩女，对从事每一项看起来不那么干净与体面的人鄙夷蔑视，更甚，社会、网络的舆论，让本一个可能是身世凄凉迫于无奈的女孩遭受精神的折磨；很多人看到黑人就害怕，看到白人就觉得他们自带光环，这种靠肤色来定义一个人一个民族的内在一定是最罪恶的，到底谁才是人面兽心，到底哪个才是高尚的灵魂，只有互相碰撞的思想灵魂，才能告诉我们答案。我们总是先入为主以为一个富二代就是纨绔子弟，但他们从小就承受着整个家族给予的厚望，有时候，他们不如一个农村的孩子来得自由，没有大自然的童年，没有爱情只有利益的婚姻，看不清真心更不敢交付真心。我们不能以偏概全，不能先入为主。
就像书中所言：
我们同情见不到阳光的瞎子，同情听不到大自然音响的聋子，同情不能用声音来表达自己思想的哑巴；但是，在一种虚假的所谓廉耻的借口之下，你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子，灵魂上的聋子和良心上的哑巴。这些残疾逼得那个不幸的受苦的女人发疯，使她无可奈何地看不到善良，听不到天主的声音，也讲不出爱情、信仰的纯洁的语言。
读之前，我道听途说，深深为这种相爱却不能在一起的悲剧感动，可等我真正读完，玛格丽特默默的牺牲，是一种神圣的救赎。过去她纵欲过度，整日纵情欢乐，如今，与阿尔芒的真心相爱已为她聊无意义的生命添上动人的一笔，但现实，客观环境，使他们的结合饱受诟病，于是玛格丽特选择牺牲。她在遗书中也提到她内心的想法，当时她嗓子已经失声，手完全拿不住笔：我只不过是一个妓女，不管我讲得多么有理，这种关系看起来总是像一种自私的打算；过去的生活已经使我没有权利来梦想这样的未来，那么我必须对我的习惯和名誉所造成的后果承担责任。 我必须说，当我看到一个妓女提到理智、梦想、责任这些词时，我很震撼。这绝不是一个思想腐败，旁人看来愚蠢无知的妓女具备的思想。那个时代，人们认为凡是妓女都是一些没有心肝，没有理性的生物，她们是一架榨钱的机器，就像钢铁铸成的机器一样，随时随地都会把递东西给它的手压断，毫不留情、不分好歹地粉碎保养它和驱使它的人。可玛格丽特真真切切地怀着这种崇高的精神。
她说，他们的爱情是崇高的激情。最后知道真相的阿尔芒近乎死去，陷入癫狂，书中没有提及，他回到父亲和妹妹身边，但是我知道，阿尔芒也活不长。
爱情是迷人的，也是这个世界很多人甘之如饴的毒药。
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