十行采集:
1.教会必然衰落的原因:教权和王权之间有着尖锐的矛盾。在对抗中,教会唯一的武器是信仰,但这信仰被哲学、科学和民主思想慢慢消磨掉了。
2.德国古典哲学的一个共同特点是晦涩难懂,其中的代表作品就是伊曼努尔•康德的《纯粹理性批判》。
3.康德的世界观:
人类永远无法认识到这个世界的真面目。人类所感受到的世界,都是通过人类心灵中某个特殊机制(称为“先天认识形式”)加工处理过的。
世界的真面目,称为“物自体”。人类感觉到的世界,也就是“物自体”经过“先天认识形式”加工后得到的东西,称之为“表象”。
这个先天认识形式,每一个人都是一样的,不会因为人体的变化而改变。
4.康德让人的意志受到了先天认识形式的严密保护,因果律不能穿透先天认识形式去控制人的内心意志,所以人仍旧是自由的。同样,科学是永远无法研究人的自由意志的。
5.先验:意思是,先于经验,说某些东西是在人获得经验之前就存在的。
显然,先天认识形式就是先验的。
理性主义者相信的不言自明的公设,一般人理解的绝对真理,也都是先验的。
6.人用来接收外界知识所必备的基础,就是人都具备先天认识形式作为认识能力。
空间、时间、因果律这些概念,以及“我”这个概念,都是先验的。
7.二律背反:一些形而上学问题,康德发现它们无论是证明为真还是为假,都是成立的。换句话说,要靠理性去研究这些命题,得出的都会是自我矛盾的答案。
8.康德之前的哲学危机,是休谟对因果律,乃至对人类理性能力的怀疑。
康德的解决方法是,他把世界分成了两个部分。一个部分完全不可知,另一个部分则可以用理性把握。只要我们在可把握的世界里生活,理性就又恢复了威力。
假如我们接受康德的世界观,我们就同意,这世上总有一些东西是我们无法认识的。我们只要安于在能认识的世界里生活就对了。
9.“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长。这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
康德认为,人的道德也是存在于先天认识形式中的,因此所有人都要受到道德律的支配,这是无条件的。
10.奥卡姆剃刀:大意是理论应该尽可能简洁,理论中一切不影响结论的多余部分,都应该被剔除掉。康德的物自体似乎就可以用奥卡姆剃刀剃掉。
一行精华:
康德的世界观:世界的真面目,称为“物自体”。人类感觉到的世界,是“物自体”经过“先天认识形式”加工过的,称为“表象”。
先天认识形式、公设/真理、空间/时间/因果律、以及“我”这个概念,都是先验的。
触动,反思,改变:
康德的世界观,使得我们从休谟的怀疑论和科学的决定论这两个极端之间,能够暂时地摆脱出来。
而且,承认了“物自体”的不可知,我们只能去认知“表象”,这个时候,理性和自由意志又可以起作用了,似乎我们又回到了美好的时代。
可是,从深层次考虑,康德的世界观某种意义上不就是投降论吗?不去弄清楚两个极端的孰是孰非,而是把那些东西都扔在一边,确实是轻松愉快了,但是总感觉什么地方不对劲。哲学真的是太难了。
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