十行采集：
1.教会必然衰落的原因：教权和王权之间有着尖锐的矛盾。在对抗中，教会唯一的武器是信仰，但这信仰被哲学、科学和民主思想慢慢消磨掉了。
2.德国古典哲学的一个共同特点是晦涩难懂，其中的代表作品就是伊曼努尔•康德的《纯粹理性批判》。
3.康德的世界观：
人类永远无法认识到这个世界的真面目。人类所感受到的世界，都是通过人类心灵中某个特殊机制（称为“先天认识形式”）加工处理过的。
世界的真面目，称为“物自体”。人类感觉到的世界，也就是“物自体”经过“先天认识形式”加工后得到的东西，称之为“表象”。
这个先天认识形式，每一个人都是一样的，不会因为人体的变化而改变。
4.康德让人的意志受到了先天认识形式的严密保护，因果律不能穿透先天认识形式去控制人的内心意志，所以人仍旧是自由的。同样，科学是永远无法研究人的自由意志的。
5.先验：意思是，先于经验，说某些东西是在人获得经验之前就存在的。
显然，先天认识形式就是先验的。
理性主义者相信的不言自明的公设，一般人理解的绝对真理，也都是先验的。
6.人用来接收外界知识所必备的基础，就是人都具备先天认识形式作为认识能力。
空间、时间、因果律这些概念，以及“我”这个概念，都是先验的。
7.二律背反：一些形而上学问题，康德发现它们无论是证明为真还是为假，都是成立的。换句话说，要靠理性去研究这些命题，得出的都会是自我矛盾的答案。
8.康德之前的哲学危机，是休谟对因果律，乃至对人类理性能力的怀疑。
康德的解决方法是，他把世界分成了两个部分。一个部分完全不可知，另一个部分则可以用理性把握。只要我们在可把握的世界里生活，理性就又恢复了威力。
假如我们接受康德的世界观，我们就同意，这世上总有一些东西是我们无法认识的。我们只要安于在能认识的世界里生活就对了。
9.“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长。这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
康德认为，人的道德也是存在于先天认识形式中的，因此所有人都要受到道德律的支配，这是无条件的。
10.奥卡姆剃刀：大意是理论应该尽可能简洁，理论中一切不影响结论的多余部分，都应该被剔除掉。康德的物自体似乎就可以用奥卡姆剃刀剃掉。
一行精华：
康德的世界观：世界的真面目，称为“物自体”。人类感觉到的世界，是“物自体”经过“先天认识形式”加工过的，称为“表象”。
先天认识形式、公设/真理、空间/时间/因果律、以及“我”这个概念，都是先验的。
触动，反思，改变：
康德的世界观，使得我们从休谟的怀疑论和科学的决定论这两个极端之间，能够暂时地摆脱出来。
而且，承认了“物自体”的不可知，我们只能去认知“表象”，这个时候，理性和自由意志又可以起作用了，似乎我们又回到了美好的时代。
可是，从深层次考虑，康德的世界观某种意义上不就是投降论吗？不去弄清楚两个极端的孰是孰非，而是把那些东西都扔在一边，确实是轻松愉快了，但是总感觉什么地方不对劲。哲学真的是太难了。
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