上节课讲到格物致知，儒家对物的定义非常广泛，耳目所见，心思身触都是物，都能拿来格。
包括，情绪。
最近反思一件事，有关情绪。
在《奇葩说》第五季的时候，我第一次看，而且一次次被辩手的发言感动得泪水涟涟，这哪里是什么综艺节目，真太治愈了。转念一想，这些感动我的言论或许只有三到五分钟，背后是辩手十几个小时甚至几十个小时的准备，还有编导剪辑加持。经过精密加工所呈现的感动，如此强烈。
在互联网技术的加持下，挖空心思来调动受众的情绪的趋势只会愈演愈烈。被短视频所感动的人们，已经不耐烦去看文章，被综艺节目三分钟所感动的人们，已经没耐心去看两个小时的电影，人们渐渐习惯了越来越强烈的情绪冲击。
然后呢？
然后在生活中我们渐渐变得麻木了。
地铁里对方欲言又止的道歉你看不见，同事在会议中多嘴说的那一句话你听不懂，恋人把送你的礼物摆在明显的地方你只觉得莫名其妙。在生活中，我们都是普普通通的人，没有能力准备十几个小时来呈现三分钟的表演，没有能力设置悬念与对抗等情境来凸显真情，也没有导师或旁白做注释，我们只有一点点的心意，笨拙的去做事，希望能传达给对方。
如果对方的情绪耐受度很高，已经习惯了陈铭邱晨那种表达，他真的能get到我们的心意吗？
我们是否也是如此的高度情绪耐受，一直感受不到身边人的小小心意？
都有可能。
我们习惯于制作精良的情绪快餐，同时我们掠过了生活中的真情实感。
格物致知可以于青萍之末处见到风，更愿在平淡如水的生活中能去回应别人的笨拙，品尝人生百般滋味。
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