每见待子弟严厉者，易至成德；姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者，忽入下流；庸愚者，转为上达，则父兄之培植所关也。人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。德足以感人，而以有德当大权，其感尤速；财足以累己，而以有财处乱世，其累尤深。
若安山译：（这段文字实在太浅显了，但在译或不译之间我选择了前者，凑凑字数也是挺好的）每每看见那些对待晚辈严厉要求的人，其晚辈往往容易成才并有德行；而对晚辈宠溺宽容的人，其晚辈往往是些败家玩意，这跟父亲兄长（古代称“长兄为父”，老大有起带头作用的义务）的教育息息相关。又有些家里孩子聪明伶俐得很，但是突然有一天变得下流败坏；而有些家里孩子蠢蠢笨笨的，慢慢转变为有出息的好儿女，这也跟父亲兄长的栽培息息相关。一个人的人品德不高尚，往往是因为其看不破“利”字；一个人的学业没有长进，往往跟一个“懒”字撇不开关系。品德足以感化人，当权者如果以品德来感化、教诲、影响世人，那么将很有正向效果；钱财太多有时候对自己是一种负累，而如果有钱人处于乱世，那种负累和祸根将更加深远。
中国历朝历代以来，大多数当权者的子嗣们都是很勤苦的，这一群体中，当数清朝的皇子皇孙们最苦逼，且不说康雍乾爷仨，就是后来资历不行的嘉道咸等人，打小读书学习也是异常刻苦的。那是他们祖训留下来的，想要保江山万古——诚然，那是痴人做梦——就不得不教育好子孙后代。但不管怎么说，刻苦学习的精神终归是值得称赞的。
将目光收回，看看我们当下，我们学习为了啥？上个好学校，读个好专业，找个好工作，端个好饭碗，走出个好未来......无论你要干什么、志向多么远大——哪怕你的志向远大到要消灭世界所有的战 争和剥 削——终归有两条线从始至终牵扯着你：一是品行、二是钱财。品行在内，钱财在外——两者未必对立，但总有千丝万缕的关联。有句大实话怎么说来着：“无商不奸”，延伸想一想，这个“商”可不仅仅指商贾，它几乎囊括了每个现实中蹦跶的人。
突然想到古时候的那些财富大亨们：陶朱公、端木赐、吕不韦、邓通、石崇、沈万三、和珅......他们各有各的故事，各有各的背景，又各有各的结局，但绝大多数都没好下场，甚至有很糟糕的。细品。细品。
文/若安山
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