“好”字有上声（ｈǎｏ）和去声（ｈàｏ）。
取上声，好（ｈǎｏ）玩似乎指向客体。比如，这个玩具好玩，这个游戏好玩，这个地方好玩，这个小猫小狗好玩，这个人好玩……
当说起TA之好玩，我们的表情是轻松的，动作是轻柔的，思绪是轻盈的，心情是轻快的。总之，那是一种不拒绝再体验一次的愉悦感受。
若取去声，好（ｈàｏ）玩变了大样。说一只小猫好玩也罢了，它天天追自己的尾巴玩，又呆又有趣。说一个人好玩，妻子可以对好玩的丈夫恨到咬牙切齿，家长对好玩的小孩往往无可奈何地叹气。
当你谈起某个人好（ｈǎｏ）玩，一天到黑不着家，不省事，不着调，啃老求包养，不搞正经事，大家往往摇摇头，没前途。
所以好（ｈàｏ）玩的人不说也罢，说一说好（ｈǎｏ）玩的人倒是一件蛮好玩的事。当然，蛮好玩不是目的，有所得才是正理。
郑重声明，本文以下“好”字，若没有特别标注，均为ｈǎｏ。
1.好玩的人都有真性情，让人看不到面具。
有人正襟危坐、道貌岸然，天生一副村塾先生模样，接触几次又让人感觉俗不可耐。其实圣贤大儒并非是这样的，他们活着的时候多率性可爱。孔圣人若天天板个老面孔，哪会有三千弟子跟随啊。
孔子到郑国，和弟子们失散了，独立于郭东门外，有个人对子贡说:“东门有人……累累若丧家之狗。”子贡将此话告诉孔子。孔子把自己打量一番，欣然笑曰:“而谓似丧家之狗，然哉!然哉!”意谓我是个丧家的狗，真的很像很像啊！
明代大儒王阳明一生处乱世逆境，不当书呆子，不为名利所缚，学文章却喜排兵布阵，以文士而任兵部主事，既敢得罪权贵，又善让功避祸，上马杀敌，下马讲学，动时显事功，静时悟大道，集心学大成，授门生数千。
翻《传习录》随处可见其率性。比如谈怎么教育儿童，“今教童子必使其趋向鼓舞，中心喜悦……譬之时雨春风。”特别反对“日惟督以句读课仿……鞭挞绳缚，若待拘囚。”
要知道，有明一代是讲儒教纲常最彻底而社会道德最败坏的时期，要人人做圣人，终人人皆伪人，都说一套做一套。王阳明提出依天性而教养，提出心即理、致良知，在当世可谓振聋发聩。
为什么拿以上两个作例子，因为我们很多人觉得最一本正经、最不好玩的是那些古代大儒，酸腐样，老顽固。实际上绝非如此。那么，如果连他们都是好玩的人，我们怎么还要这样无趣呢！
现当代，有趣好玩的名人也不难寻找。钱钟书和杨绛、季羡林、周有光、汪曾祺、黄永玉……都是一大堆趣闻，流露出的是真大家的真性情。
我们现在很多人没真性情，无趣，不好玩。从他自己来说，也过的很不真实，很压抑。我分析主要是三个方面的原因：
一是面具多。人前一张人后一张，媚上一张欺下一张，左有心一张右没肺一张，忘乎所以一张消沉入水一张，一个人有好几张。
二是随大流。不听从自己内心的声音，处理任何事情都没定见，生活上也是听这大师读那鸡汤，潮来跟潮走，潮去神无主。
三是各种装。没读几本书，装学者；没混进业界，装专家；没发多少财，装老板；没干过好事，装道德模范。装淑女、装名人、装大官……
2.好玩的人情趣高，把日子过的兴味盎然。
说个故事。有一段时间本人喜欢打点小牌，这个一邀打半夜，那个一约战周末，成了个颇受欢迎的人，昏天黑地，不知有汉。
有一天，下了好大的决心接受一个朋友建议，加入一支骑行队伍。第一次参加活动就自惭形秽，个个青春活力有朝气，而我似乎是从不同的世界赶来，蓬头垢面、痴痴呆呆。
这才知道，牌场乃勾心斗角、损精耗神之地，坐一方小天地而失人生大境界也。
这群骑友，年龄大者六十多，小者二十余，各行各业，各样经历。我了解到其中一个的日子是这样过的：
他们两口子都是上班族，平时工作很努力，领导喜欢、同事肯定，对得起那份工资。他们都爱读书，觉得读译著不过瘾，同上小学的孩子一道开始苦背英语，现在一家子都读起了原著。他从小喜欢书法，空闲写写字，写的纸堆数尺，写的心平气和，朋友见了都说好，索要就送之。他的朋友不多，但常有往来，聚会不在酒楼茶肆，而在家里品茶、赏花、闲谈、宴请，有时为一个观点也争的面红耳赤。他兴致一来，必要把事情弄个明白，比如中年开始研究老庄以来的古人养生，不特看他人解读，还在故纸堆里爬行，竟也娓娓道来，又不同他说……
还有一个玩石头的朋友，本来是个文保单位的负责人，与古石器、古陶、古玉打过交道，业界小有名气。工作之余却最爱觅石赏石，获得了很多石粉，他年纪一把登高山入深涧，走无可走还想走，折了腿脚还背石头，将神志与寄托都放在上面，其乐融融。
我们看到，他们做一件事情，总是可以乐此不疲，就像天性贪玩的儿童，明明已经很累了，连旁观者都看得累，还可以不亦乐乎，而一旦放下，无牵无挂。
他们做出的事情，联想到他们在这个世间的身份，我们又觉得他们是多么好玩。
两相比较，那时我过的一片空白。不惟我，我们很多人也一样吧，除了没有这份率真，也没有这份情趣。
3.好玩的人所做即所乐，往往干出大事业。
我想，觉得一个人好玩，应该是我们自己希望成为这样的人，而囿于各种因素的限制未能实现，他帮我们实现了，从而在心底里产生了亲近、喜欢和崇拜。
比如，开口便笑的弥勒佛，我们都喜欢，看那样子很好玩，因为我们都想笑口常开啊，但人生常不如意，哪笑的起来，又哪有他那大肚能容的度量。
以前我们农村里的老百姓，最喜欢海侃三国水浒杨家将那些英雄好汉，还有开国元勋们如何打胜仗，把这些大人物都当成了好玩的人，讲的好玩听的也好玩。普通百姓哪能做出如此伟业啊。
所以我们觉得好玩的人，往往是可能干大事业的人。
最近考察了远远近近很多学霸，包括回忆我读书那会儿学习拔尖的人，都不是那种时刻捧着书本、冥思苦想、死记硬背、刻苦用功的形象。一般人做不到啊，所以觉得他们好玩。
学霸们为什么可以学的这么轻松？因为他们把学习当乐事而不是苦差，好（ｈàｏ）学才能上进啊，由是学习效率高，学习力持久。我们把好（ｈàｏ）学当成好（ｈàｏ）玩，而不是以旁观者的姿态觉得好玩的话，你也可能是学霸！
所以好（ｈàｏ）玩，要看玩什么。玩的是理想，文学家、科学家不在话下；玩的是工作，有高管高官的前途；玩的是商战，超过马云不是梦……玩的是公众号，玩到没朋友也可能哈。
你要玩好了，大家就觉得好玩。没玩好，就是好恨了。
比如你好（ｈàｏ）玩，玩世不恭、玩物丧志、玩弄他人、玩旁门左道，我们还觉得好玩么？恨不死你！
其实，好玩的人没有时间玩，他只是很有特点。明代张岱说“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”拉下面具，露出真我，坚持个性，发挥所长，就变得好玩。
好玩的人不可多得，是宝，要且玩且珍惜。
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