孔子继续对颜回讲的这段话太狠了，但的确很深刻：“德荡乎名，知出乎争。名也者，相轧也；知也者，争之器也。二者凶器，非所以尽行也。”
这段话的意思是：道德的毁败在于追求名声，做事是为了让别人感觉自己道德高尚，这其实是道德毁败的一个非常重要的途径。
至于智慧表露在于争辩是非，我有本事，我辩论水平高，我一定要把你辩倒，为了辩倒对方就不择手段了。本来是要展现智慧的，最后却走到了智慧的反面。
名声是互相倾轧的原因，智慧是互相争斗的工具，二者都是凶器，不可以将它推行于世啊！
——《庄子说什么》读书笔记
孔子继续对颜回讲的这段话太狠了，但的确很深刻：“德荡乎名，知出乎争。名也者，相轧也；知也者，争之器也。二者凶器，非所以尽行也。”
这段话的意思是：道德的毁败在于追求名声，做事是为了让别人感觉自己道德高尚，这其实是道德毁败的一个非常重要的途径。
至于智慧表露在于争辩是非，我有本事，我辩论水平高，我一定要把你辩倒，为了辩倒对方就不择手段了。本来是要展现智慧的，最后却走到了智慧的反面。
名声是互相倾轧的原因，智慧是互相争斗的工具，二者都是凶器，不可以将它推行于世啊！
——《庄子说什么》读书笔记
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孔子继续对颜回讲的这段话太狠了，但的确很深刻：“德荡乎名，知出乎争。名也者，相轧也；知也者，争之器也。二者凶器，非...
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