南风吹梦到西洲——咏南风古诗词赏析（下）

南风吹梦到西洲——咏南风古诗词赏析（下）

南风吹梦到西洲

——咏南风古诗词赏析（下）

王传学

南风有情，常寄相思之意。如南朝乐府《西洲曲》：

海水梦悠悠，君愁我亦愁。

南风知我意，吹梦到西洲。

《西洲曲》是南朝乐府里最美的抒情诗，却不只是写情，连写景亦开出一片新天地，南方有些地方江海不分，过江亦说是过海。所谓“海水梦悠悠”，不过是江水梦悠悠罢了，用“海”字显得广大浩渺，将私情也化入天地间了。“南风知我意，吹梦到西洲”，把南风写得很有情意，把“我”的相思之梦吹到西洲的那个“她”或“他”，把相思之意写得含蓄而有韵致。

再如唐代诗人李益的《长干行》：

忆昔深闺里，烟尘不曾识。

嫁与长干人，沙头候风色。

五月南风兴，思君下巴陵。

八月西风起，想君发扬子。……

诗中女主人公的丈夫长年在外，她在家中的思念只好托付给风了。五月南风吹来，思念丈夫到了巴陵一带；八月西风吹来，思念丈夫从扬子江出发，能早点回家。诗中的南风、西风，是引起女主人公情思的媒介。

南风还用于寄寓思乡之情，如唐代大诗人李白的《寄东鲁二稚子》：

吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。

我家寄东鲁，谁种龟阴田？

春事已不及，江行复茫然。

南风吹归心，飞堕酒楼前。

楼东一株桃，枝叶拂青烟。

此树我所种，别来向三年。

桃今与楼齐，我行尚未旋。

娇女字平阳，折花倚桃边。

折花不见我，泪下如流泉。

小儿名伯禽，与姊亦齐肩。

双行桃树下，抚背复谁怜？

念此失次第，肝肠日忧煎。

裂素写远意，因之汶阳川。

《寄东鲁二稚子》是唐代伟大诗人李白在游览金陵（今南京）时因思念东鲁兖州（今山东济宁 ）家中的女儿平阳和儿子伯禽而创作的诗篇。此诗形同一封家书，语言朴素，笔触细腻，由眼前景，遥及寄居东鲁的儿女，感情真挚，充满关爱，抒发了浓烈而真切的父子亲情。

诗以景发端，在读者面前展示了  “吴地桑叶绿，吴蚕已三眠”的江南春色，把自己所在的“吴地”（这里指南京）桑叶一片碧绿、春蚕快要结茧的情景，描绘得清新如画。接着，即景生情，想到东鲁家中春天的农事，感到自己浪迹江湖，茫无定止，那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此，不禁心急如焚，焦虑万分。春耕的事已来不及料理，今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭，田地，酒楼，桃树，儿女，等等一切，无不一往情深，尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下，抚背复谁怜？”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景，他们失去了母亲（李白的第一个妻子许氏此时已经去世），此时不知有谁来抚摩其背，爱怜他们。想到这里，又不由得心烦意乱，肝肠忧煎。无奈之下，只能取出一块洁白的绢素，写上自己无尽的怀念，寄给远在汶阳川（今山东泰安西南一带）的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的关爱、思念之情。

诗中的南风意象，是触发诗人展开想象的重要媒介。“南风吹归心，飞堕酒楼前”，诗人的心由于南风的吹拂一下子飞到了千里之外的虚幻境界，想象出一连串生动的景象：山东任城的酒楼；酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树；女儿平阳在桃树下折花；折花时忽然想念起父亲，泪如泉涌；小儿子伯禽，和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。

诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微，栩栩如生。“折花倚桃边”，小女娇娆娴雅的神态惟妙惟肖；“泪下如流泉”，女儿思父伤感的情状活现眼前；“与姊亦齐肩”，竟连小儿子的身长也未忽略；“双行桃树下，抚背复谁怜？”一片思念之情，自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句，诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情，甚至连女儿的心理活动都一一想到，一一摹写，可见想象之细密，思念之深切。

紧接下来，诗人又从幻境回到了现实。于是，在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象，看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。

全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。

南风意象在离别诗中很有情意，如唐代诗人李颀的《送陈章甫》：

四月南风大麦黄，

枣花未落桐叶长。

青山朝别暮还见，

嘶马出门思旧乡。

陈侯立身何坦荡，

虬须虎眉仍大颡。

腹中贮书一万卷，

不肯低头在草莽。

东门酤酒饮我曹，

心轻万事如鸿毛。

醉卧不知白日暮，

有时空望孤云高。

长河浪头连天黑，

津口停舟渡不得。

郑国游人未及家，

洛阳行子空叹息。

闻道故林相识多，

罢官昨日今如何？

陈章甫是个很有才学的人，原籍不在河南，不过长期隐居嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下士子的赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无意官事，仍然经常住在寺院郊外，活动于洛阳一带。

这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀与他交情较深，送他到渡口，以诗赠别。

开始四句是第一部分，以托物抒情的手法，点明分别的时间和原因。“四月南风大麦黄”一句，概括出时令特点，明白晓畅。“嘶马出门思旧乡”一句，以出行之马喻人，既点出了题意，又有几分新颖。

接下来八句是第二部分，诗人以多种手法描绘陈章甫的外貌和品格，为挚友绘出一幅生动传神的画像。

首先，描绘陈章甫光明坦荡的内心世界和气宇轩昂的外表仪态。“陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。”陈侯是对陈章甫的尊称。内心里，他做人坦荡，外表上他宽额美髯，仪表堂堂。两句诗前后映衬，突出了陈章甫表里一致的气质。

其次，借用典故描写陈章甫的才学品性。“腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽”，按《世说新语·排调篇》记载：“郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答：‘我晒书’。”在此，以郝隆比陈章甫，说明他不仅才学雄富，而且与郝隆一样落拓不羁，不愿和世俗权贵同流合污。

再次，用白描的手法写陈章甫罢官后的生活与心态。罢官后时常一醉方休，万事都不放在心上。但醉卧醒来，仍不能不空望孤云。“空望”二字，一方面，反映出陈章甫虽有高情远志，却不能实现，只能空望，不难想见他胸中的不平和愤懑！二来，通过落拓失意而凝望孤云的情态，突出了他不愿投靠达官贵人的孤高性格。

最后六句是第三部分，用高度概括的笔触，写两人的遭遇和惜别难舍之情。

“长河浪头连天黑，津吏停舟渡不得”。陈章甫为人耿直，敢于顶撞当朝权贵。这样正直不阿的人，在封建社会中当然难以见容。对此，诗人扣住送别，借津渡风波，很自然地将陈章甫的遭遇融汇进了这一艺术形象之中，它既是诗人对陈章甫仕途失意的艺术概括，又是对“连天黑”的世道的揭露与批判。“郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。”李颀家在颍阳，古属郑国，因此自称郑国游人。李颀原想以苦读建功立业，可是在任新乡县尉之后，由于他不愿趋奉权贵很长时间未被升职重用，不仅幻想破灭，而且落到了“数年作吏家屡空”的结果，因此他产生了辞官归隐的思想。“洛阳行子”指陈章甫。他怀才不遇，对社会世道不满，但又无力改变，只得空自叹息而已。这两句，写出了他们对现实失望和不满的共同心声。“闻道故林相识多，罢官昨日今如何？”以谒问透露出世态炎凉，反映了李颀与陈章甫之间的深厚友谊，不因陈的被罢官而有所减损。

诗人以旷达的情怀，知己的情谊，通过艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。