前几天,曾经解散的“高密四中人”的微信群在热情师弟的努力下又得以重建,微信名也改成了高大上的“高密四中文化交流群”。
一位校友师兄在群里发了自己创作的新作《愧对郑玄》引起了我的好奇。因为之前我也写过《郑玄故里》,并在其他有关文章中也提到过郑玄。正是因为这个,我对郑玄的有关信息产生了深厚的兴趣,因为作为郑玄故里的传人,对郑玄了解的实在是太少了。
校友师兄名叫杨福迅,现已退休从事写作。虽是一位业余作家,但发表了许多有分量的文章,并有一定的影响。为作更专业的作家来说,写关于郑玄的故事肯定比我要详细得多,所以,我第一时间打开文章阅读。
文章中有许多有关郑玄的故事都是我以前未曾听说的。如:
郑玄的经学世称“郑学”。郑学不仅统一了古文学派与今文学派,而且日本、韩国、东南亚等受中华文化深刻影响的国家很多学者对郑玄的名字更是顶礼膜拜。“日本香川大学间嶋润一教授是著名的汉学家,出版有《郑玄与》《郑玄与周礼》等著作。《郑玄与周礼》印出之后,间嶋润一已是重病缠身,弥留之际,他反复叮嘱家人:‘把这本书送到中国高密,在郑玄祠前供奉之后才可以正式发行,以了我对郑玄的崇敬之情。’间嶋润一的家人认为,郑玄名声如此显赫,其祠应该和曲阜孔庙规模相类。间嶋润一去世之后,其家人携带散发着墨香的《郑玄与周礼》漂洋过海,几经辗转,一路打听好不容易找到了位于高密西乡偏僻之处的郑公祠,眼前的简陋和破败超出了他们的想象。出于对这位先贤大家的敬仰,他们自己举行了简朴而不失隆重的祭祀仪式,把《郑玄与周礼》恭恭敬敬地摆在了郑公祠前的供桌上,并叮嘱中国唯一的看门人:‘供奉七天后,方可取走。’”
郑玄一生为学,不求做官,为世人所敬仰。“建安元年,(玄)自徐州还高密,道遇黄巾贼数万人,见玄皆再拜,相约不入县境”。绝大多数目不识丁的数万起义农民,齐刷刷地跪倒在旷野里,对郑玄一拜再拜,并保证不到高密境内攻城掠地,给后人上了一堂生动的“尊重知识,尊重人才”的行为艺术课。
史载,公元200年,袁绍与曹操决战于官渡,袁为笼络人心,胁已过古稀之年的郑玄从军,不料郑玄病逝于中途,后辗转葬回故里。据传,袁绍有言:吾死后当与康成为邻。南面两公里有一墓,人唤“袁绍墓”,或许与此有关。一个封建军阀对郑玄都如此敬重,面对长满芦苇的封土堆,我无语以对。
看了校友师兄的文章,更加对郑玄有了进一步的了解,许多都是第一次听说,所以《愧对郑玄》非常适合我这位郑玄故里走出来的一介草民,于是有感而发作了这首诗:
郑玄故里二十年,
不知圣人在身边。
郑词老柏今犹在,
康成经学后世传。
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