昨夜失眠，头痛欲裂，缘由如题。
在长时间翻来覆去的斗争之后，缴械投降，遂发布朋友圈状态如下：
“我分明是是看到了这短暂夜里的点点星光啊，可是它们稍纵即逝。我还要继续守候它们么？它们还会再来么？如果一定要给失眠一个理由的话，大概是脑子短路，呲呲地往外冒着火花？又或许，只是饿得眼冒晶星。总而言之，有些东西慢慢开始越来越重要，而我还没搞清楚它是什么，拧巴，无限地拧巴。”
书读多了，注定难过，越读越悲伤。
各种各样的思想，就像短路的开关，滋滋地往外冒着火花，可是它们若隐若现，在极力寻找一个完美的解决方案的过程中，越来越拧巴，于是轻易地陷入了一种自我盈造的绝境里。
我知道，当人生来到这样一个阶段的时候，有很多东西是需要颠覆和打破的。
不破不立，柳暗花明总是需要经过峰回路转的。
所幸这样一个在多数人看来，只是因为我闲得发慌的“奇葩”困惑，曾经也有许多人遇到并且试图回答过。
米兰·昆德拉在《生命不能承受之轻》中引用犹太人的谚语，“人类一思考，上帝就发笑。”从此，这句话火得一塌糊涂。
上帝的笑，究竟是鼓励的微笑还是轻蔑的嘲笑？作者的原意显然是后者，而我们也愿意相信后者，因为这样就找到了思想上偷懒的理由。
我们思考得越多，以为越接近真理了，却发现我们反被上帝愚弄了。这是在社会伦理道德的约束下无法打破的怪圈，亦是存在于人类本性中狭隘卑微的一部分。由于不能摆脱，于是开始怀疑和否定，最终却陷入了一场人性悲剧。
其悲不在于结果，而是在于整个过程中人类始终做不到自我超越。 自我的突破，永远是最难的。作为有局限限制的人类在有限的生命内，不明白自己的渺小与无知，偏偏喜欢喜欢作超越无限的思索与僭行。
知乎上有个经典的比喻：
我养了一缸鱼，每个星期天我会给他们喂高蛋白的丰年虾，加快他们的生长。有一天，其中一只很聪明的鱼，这里就管科学家鱼吧，他发现了一个规律：这个环境每隔七天就有非常好的食物降临。于是在一次食物降临后，它预测七个日夜之后会有另外一次，并告诉所有其他的鱼。结果它的预言成真了！所有的鱼都非常高兴他们认识了这个规律。经过好几个星期，他们都观察到了这个现象，给予发现这个现象的科学家鱼以崇高的敬意，并把它定义为“七天定理”，是这个环境最重要的定理之一。
我听到鱼群们关于七天定理的交谈，于是我笑了。
所以，我们就要否定思考这么一件伟大的事情了么？ 并不是，只是因为人们愈思索，真理离他愈远；人们愈思索，人与人之间的思想距离就愈远。
人从来就跟他想象中的自己不一样。
刘慈欣在《三体》讲到：任何超脱飞扬的思想都会怦然坠地，因为现实的引力太过沉重。……即便如此，我们都是阴沟里的虫子，但总是需要有人仰望天空的。那个人不会是别人，只会是我们每一个人。
吾生也有涯，而知也无涯。王阳明对着竹子苦思冥想七天七夜无所获的道理，我们能够知道多少？我们又需要知道多少？
我们很多人其实都会遇到这样的情况， 大多数时候只是不自知罢了，于是我们蜻蜓点水应付过去了，毕竟这样子轻松多了。
我希望在无尽灰暗之中，追寻稍纵即逝的点点火花。有朝一日，定让这星星之火燎起整个原野。
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