世界上只有两种人，“正确地犯错误”的人和“错误地犯错误”的人。

达利奥的《原则》未言明的的核心理念之一就是同步。他说，真正的改变只能发生在原则层面。

人的思维、行为和表达方式都受制于蕴含其中的原则，在你的原则没有发生实质性进化的情况下，你能改变的——无论是内在外在——都微乎其微。

很多人长期以来的工作和生活之所以是无意义的重复，是因为他们从未改变、优化他们的原则，甚至从未反省过一直在驱使着自己的思维和行为的底层代码是怎样的。

你生活、工作着就是在犯着错误，都在经历着痛苦，即使你看上去已经很成功。犯错误是人的宿命，人与人的差别只是犯错误的方式的差别。

世界上只有两种人，“正确地犯错误”的人和“错误地犯错误”的人。

前者总是能够持续地以X光般的反省方法获知自己行为原则中的Bug，持续地消除Bug，优化原则，实现原则性进化。后者则总是自觉无辜地犯错误，从来不与自己的简陋、粗劣的原则打照面。

鲁迅说，人与人的差别有时候要大于人与猿的差别，对于人的认知，也可作如是观。

我们往往不自知地成了认知的留级生，尽管看上去是努力地升级并且觉得自己已经升级了。

升级、进化、蜕变，总是伴随着巨大的痛苦。消遣自娱式、不触及原则的努力无法让人实现“从猿到人”的进化。

我们从小就不断经历着类似的事情。

当我们看到烧水壶时就要伸手去摸，结果被烫得哇哇大哭；看到筷子在盛水碗里里“变弯”了，我们百思不得其解……

正是这些“小地震”“微创伤”，促成了我们在认知上的进化。因为它们动摇、伤及了我们已经形成并且一直在管用的原则。

所谓“认知地震”，指的是你原有的、看似稳固的认知，由于某个事件或场景遭致坍塌。

而认知的升级，就是在认知废墟上重建认知。

我们多数人幸运又不幸地让自己的认知停留在了非地震带上，停留在子宫般温暖、宁静的“认知的故乡”，用安兰德的话说，我们虽然活着，但尚未出生。