读书，听书已经有一段时间了。怎么形容呢？读书之前的我心中是混沌的，这混沌之中有良知，有原则呢，有自卑，有自尊，有温和，有暴烈，这所有的情绪都存在于混沌之中，是个什么样的关系呢？
是彼中有此，此中有彼，你中有我，我中有你，互相之中相互缠绕，彼此依靠，相互依附的关系，若用一个麻团形容这个混沌，用各种颜色来代表各种情绪的话，你真可谓是五光十色，飒是好看。
读书是为了明理，读书是为了修心，读书是为了养性。书么，要说最好的还是我们的论语，其次是外国名家的心理书籍。《论语》为根本，修心是它，养性也非它莫属。
读《论语》是一个慢功夫，就像煲羹汤，要小伙慢炖，这样营养会慢慢的溶于汤里，喝下后更容易吸收。
我们为现代人，有很多东西基本秉承的是西化了的东西，如自卑，如自尊，如洞见，如坚毅，如拖延症，如爱，如幸福的婚姻，这种种，论语可不会教我们，也教不了我们。因为《论语》为圣人之学，它告诉我们的是修身，齐家和平天下。平天下在今天可以应用与管理。可它不会告诉我们怎样超越自卑，也不会告诉我们什么是自尊，更不会告诉我们什么样的关系是幸福的关系，毕竟古代和现代还是有很大的不同。我说的这些在外国的著作里，却都有十分详细的剖析，它会从根源上告诉我们怎样去解决这些问题。
在读完论语时，我们明明有所得，这种得是那么的清晰可见，可是看到一些事，还是会发怒，会有情绪的剧烈波动。就像一个人的身体，左边是阳，右边是阴，很分明。就像那个麻团，按颜色分出来每根线的颜色属性，根根分明，却只能发挥每根的力量。
我们们都有知道一加一等于二，或者大于二。它都是会比一的力量大或多。也就是融合的力量。
这就好像一个杯子，如果装好了，能够装好多东西。如果装不好，那就空占地方。我们的大脑就好比是这个杯子，以论语这个大部头作为根基，再以具体的方法解决具体的问题，具体的方法就是科学的认证作为细沙填补论语留下的空隙。
这里有营养的吸收，有新旧观念的冲击、碰撞，不合适的淘汰出去，有用的留下来。不断的学习，不断的修正。过刚易折，过柔又有优柔寡断之嫌。
刚柔并济才是正道。在读书来说什么是柔呢？什么是刚呢？柔是国学，刚是西方哲学，心理学和实践学。
子曰：“吾日三省吾身”。寻找自身的过世失，并改正。西学告诉我们，可以三省吾身，但不是只要寻找过失，还要寻找值得称道的，以壮志心。
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