第八章 上善若水第二节
【原文】居善地①，心善渊②，与善仁，言善信，政③善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤④。
①地：位置，环境的意思。②渊：深的意思。沉静、深沉③政：行政的意思。引申为治理国家。④尤：怨咎、过失、罪过。
【译文】圣人人总是善于找到适合自己的位置。心胸善于保持沉静而深远博大，与人相处善于讲究仁义，乐于助人，说出的话一定信守诺言，为政善于治理，能把国家治理好，办事善于发挥所长，行动时善于把握时机。圣人正因为有不争的美德，所以才不会出现过失，招来怨咎。
【解析】老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水德是近于道的。而理想中的"圣人"是道的体现者，因为他的言行有类于水。水滋润万物而无取于万物，而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。在此后的七个并列排比句中，都是有关水德的性状，同时也是介绍善之人所应具备的品格。老子并列举出七个"善"字，都是受到水的启发。最后的结论是：为人处世的要旨，即为"不争"。也就是说，宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。
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